次韵答友人四首 其二

宋 · 仲并 · 七言律诗

原文
久矣忘情岂用闲,已看要起示无还
自怀白发苍颜客,不堕黄花翠竹间
顾我分为方外友,如公合上道家山
暇时及此频相过,城北城南浔几湾
译文 / 白话释义

早就已经超脱世俗情感,哪里还需要闲适的状态呢,已经看清世事想要出世就不再回头。自己虽已是白发苍苍容颜老去之人,但仍不沉溺于那黄花翠竹的隐逸之境。看我这样的人只能做尘世之外的朋友,像您这样的人应该归向道家仙山。闲暇之时到这里多多交往,不管是城北还是城南探寻几处水湾。

注释

对喜怒哀乐之事不动感情,超脱世俗情感。;不再回来,这里表示坚定出世的决心。;苍老的容颜。;沉溺,陷入。;尘世之外。;道家的仙山,指代归隐之处。;水边深处,这里泛指探寻之处。

赏析

从文学手法上看,首联‘久矣忘情岂用闲,已看要起示无还’直抒胸臆,开篇点明自己超脱世俗情感的心境,表达一种出世的态度,通过简洁直白的语句将内心想法展现出来。颔联‘自怀白发苍颜客,不堕黄花翠竹间’运用对比手法,将自己白发苍颜的形象与黄花翠竹所代表的隐士之境对比,表明自己虽已年老但又不完全沉溺于隐逸的复杂心境。颈联‘顾我分为方外友,如公合上道家山’中,诗人以一种略带自嘲又钦佩对方的口吻,将自己和友人进行对比区分。尾联‘暇时及此频相过,城北城南浔几湾’则回归到日常生活场景的描写,使诗歌在超逸的情感中有了生活的烟火气。在情感表达方面,诗人既表达了自己出世的超脱,又有对友人归隐道家山的羡慕,同时也透露出自身不完全归隐的矛盾心理。在意境营造上,诗中既有白发苍颜的老者形象,又有黄花翠竹的隐逸之景,还有城北城南的生活之境,多种意境相互交融。主题思想围绕着出世之情、对友人的看法以及生活与出世的矛盾等方面展开。

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