次韵东坡蒲涧寺

在蒲涧寺门前徘徊查看陈迹，自己拿椰瓢舀取清凉的泉水饮用。山脚下果然没有空闲之地，山洞之中全然自有一片青天。还有谁知晓安期生的事情呢，姑且去参拜那景泰禅师吧。达官贵人像云一样来来往往，如今哪里还有神仙呢。

舀取，这里指舀取泉水。《诗经·周南·卷耳》有‘我姑酌彼金罍’。；空地，闲地。；安期生，先秦时期的方士，传说他曾在海上卖药。；这里指景泰禅师，是一位禅僧。；原指官员的帽子和车盖，这里代指达官贵人。冠，guān；《史记·魏公子列传》有‘平原君使者冠盖相属于魏’。

从文学手法来看，首联通过叙事，描述自己在寺门前的行为，简单而直接地将读者带入场景。颔联采用对比手法，‘山下’与‘洞中’，‘无白地’与‘有青天’相对，展现出不同的景象，给人以空间上的开阔感和对比感。颈联则以问句的形式，提及安期生之事，又引出参拜禅师，在内容上有一种古今转换和信仰转换的暗示。尾联‘冠盖如云自来往’描绘出世间的热闹喧嚣，与神仙的虚无缥缈形成鲜明对比，‘如今何处有神仙’这一设问，既是对现实的一种感慨，也流露出对世事变迁、仙迹难寻的无奈与叹惋。在意境上，诗中既有山寺清泉的清幽意境，又有对神仙之事的遐想意境，二者相互交织。主题思想上，既有对当下现实的描绘，又有对古老传说和神仙之事的追溯与疑问，反映出一种对历史、现实、信仰等多方面的思考。情感表达较为复杂，有对古事的好奇，对现实的感慨，也有对神仙难觅的惆怅。