次韵樊汊

荒废的政务依赖贤能的太守来治理，深厚的恩泽来自朝廷。像龚遂、黄霸那样的官员才是真正的父母官，哪能像秦国和越国那样划分界限（指不顾百姓）。亲自扶起倒地将死之人，治理之术首先是消除强暴之人。重病之人得到救命之人，怎能不铭刻于心忘记呢？

依赖，依靠，同‘赖’，lài；深，深厚，zhàn；龚遂和黄霸，均为古代著名良吏，是贤能官员的代称；秦国和越国，春秋时两个国家，形容距离遥远，关系疏远；疆界，qí jiāng；人体心膈之间或膏之下、肓之上的部分，后用以形容病情严重难以医治之处，gāo huāng；星名，也指神名，此处指主宰生命者

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘龚黄’指代贤能的官员，龚遂和黄霸都是古代著名的良吏，通过引用他们来称赞诗中的贤守。在情感表达方面，表达了对贤守治理地方的高度赞赏和感恩之情。在意境营造上，描绘出一幅贤守积极治理荒政，关怀百姓的画面，有很强的画面感。主题思想围绕着对贤能官员治理地方，施行善政的歌颂。诗的前两句点明荒政治理靠贤守以及贤守的恩泽来源，中间两句用对比突出贤守像龚黄一样的贤能，不区分彼此，后两句进一步描述贤守的善举，扶起将死之人，消除强暴，像拯救病人的司命一样，百姓感恩铭记。