次韵和陈巢南岁暮感怀之作 其二
清 · 柳亚子 · 七言律诗
匈奴还没有被消灭怎敢谈及自己的家庭,拿起镜子还说自己的鬓发尚未花白。中国已经没有人秉持正统的观念,穿着青衫的人只能含着泪如同琵琶女那样哀怨。我愿意进入山中与麋鹿为群,你应该远渡海外去探寻仙槎。只要岁寒时松柏依然存在,任凭世间的罗网像乱麻一样错综复杂。
一年中的第一天,也可指正统的意思。古代新王朝建立,常有改正朔之事,表示政权的合法性。这里指正统的观念。;在古代为学子、低级官员等所穿的衣服。这里是诗人用来表明自己的身份地位不高。;一种哺乳动物,这里诗人表示想要与麋鹿为伴,是一种归隐山林的想法。;投身海中,这里表示远走海外的意思。;传说中来往于海上和天河之间的木筏。
从文学手法上看,首联运用了用典的手法,‘匈奴未灭敢言家’引用霍去病的典故,表达出诗人以天下为己任,在国家大事未完成前不顾及个人小家的壮志豪情。颔联中‘赤县无人存正朔’表达对当时社会正统观念缺失的痛心,‘青衫有泪哭琵琶’化用白居易《琵琶行》的典故,借琵琶女的遭遇来抒发自己的哀怨,同时以青衫暗示自己的身份,是一种借古抒怀的表现。颈联‘入山我愿群麋鹿,蹈海君应访斗槎’运用了对仗的手法,通过两种不同的选择来表明自己对乱世的态度,一种是归隐山林,一种是远走海外。尾联以‘岁寒松柏’自比,运用比喻的手法,表达出自己在复杂世网中坚守自我的决心。在情感表达方面,全诗既有对国家命运的忧虑,对正统缺失的悲愤,也有壮志未酬的不甘,还有在乱世中坚守自我的执着。在意境营造上,诗中既有‘入山群麋鹿’的清幽避世之感,又有‘世网乱如麻’的纷扰杂乱之感,两种意境相互交织,形成鲜明的对比。主题思想上,这首诗表达了诗人在国家动荡、正统不存的情况下,内心复杂的情感以及坚守自身信念的情怀。
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