次韵和廖洞野翰长院中观莲四首
明 · 湛若水 · 五言
原文
御气通龙阁,花光接凤池
清香超圣品,静直不凡姿
过雨添诗兴,新荷当酒卮
还闻君子德,在远益相宜
天然元不作,清水出芙蓉
自挹瀛洲秀,因思太华峰
神清天所降,根净地攸钟
若就观莲赋,名书必蔡邕
缥缈姮娥府,璀璨碧玉堂
大千嬉日旭,尺五接天光
不着群花色,兼闻自性香
谁云衰白叟,无算尚能觞
接引谁仙子,观莲无极翁
浴神群玉府,弄化水晶宫
杯酒频经眼,芙蓉不耐风
及时虽领略,真赏在收功
译文 / 白话释义
祥瑞之气连通龙阁,莲花的光彩连接凤池。清香超越圣品,安静正直有不凡的姿态。经过雨水增添诗兴,新生的荷叶就像酒杯。还听闻君子的品德,在远方更加合适相宜。 天然原本就不是人为造就,就像清水里生出的芙蓉。自己汲取瀛洲的灵秀,因而思念太华峰。神志清明是上天所降,根基纯净是大地所钟聚。如果要写观莲的赋文,名字必定会像蔡邕那样被记载。 缥缈如同嫦娥的宫府,璀璨如同碧玉堂。广阔的天地在日光照耀下嬉闹,离天很近承接天光。不沾染群花的颜色,又能闻到自身的香气。谁说衰弱白发的老人,没有酒量还能饮酒。 谁是接引的仙子,观莲的是无极老人。在群玉府中沐浴精神,在水晶宫把玩造化。杯酒频繁地经过眼前,芙蓉经受不住风吹。虽然及时有所领略,但真正的欣赏在于收获成果。
注释
指祥瑞之气。御,与皇帝有关的事物,这里表示尊贵、祥瑞。;古代盛酒的器皿。;攸,所。钟,聚集。表示所聚集。;即嫦娥。;衰弱白发的老人。衰,衰弱;白,白发;叟,老人。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用了联想与衬托。如‘自挹瀛洲秀,因思太华峰’,由眼前莲花的灵秀联想到瀛洲的仙秀,进而思念太华峰,以瀛洲、太华峰来衬托莲花的超凡脱俗。在情感表达方面,诗人通过对莲花的描写,表达了对莲花的喜爱与赞美之情,同时也透露出对君子品德的向往。在意境营造上,诗中描绘出一个个空灵、圣洁的画面,像‘缥缈姮娥府,璀璨碧玉堂。大千嬉日旭,尺五接天光’,营造出一种仙境般的氛围,让莲花仿佛处在仙境之中。主题思想上,以观莲为主题,既描绘莲花的外在美,如形态、色泽、香气等,又挖掘其内在品质,以莲花喻君子,展现出对美好品德的推崇。
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