次韵黄文若寄灯夕不出之作

年少时参与舞雩台的活动，弹奏瑟的时候常常稀少（希通稀，指弹奏的次数少）。成年后从事经典著作的研究，希望能探究其中的玄妙精微之处。钟声敲响，计时的漏壶突然漏尽（表示时光流逝），只有残星独自散发着光辉。在路途上骑着马奔波到老，白色的露水沾湿了衣裳。牙齿头发忽然间就到了暮年，富贵终究难以祈求。美好的时辰想念京都洛阳，奔驰的车辆看起来络绎不绝。在少年人聚集游乐的场所交游，儿女们像葫芦一样肥胖（形容富足安乐）。红灯照亮白昼十分温暖，喝醉了酒挥金如土。回首过去二十年，像狗盗之徒（比喻奸邪小人）相互依存。时光消逝如同一场梦，粮食也不能救济饥饿。漂泊零落很少有行乐之事，到老来徒然地悲叹。今年天下太平，门栓插着只开着外面的门（表示安居家中）。荷花在灯缸的火焰下闪耀，月光洒在春天的帷幕上十分美丽。在盛开的李花下樽前唱歌，游子在月下稀少。在铮铮作响的银漏声中，扑动着的飞蛾。这个老人最是可怜，已经断绝了入世进取（御寇机，指进取的机心，御寇为列子之名，这里有入世之意）的心思。只知道在草野之中，意气风发地歌颂皇恩浩荡。一盏明亮的小灯，挠着头领悟到过去的错误。风度如同黄香（东汉人，以孝行闻名，这里指有风度品德之人），不参加传柑（宋代元宵节的一种活动）而归来。再携带袖中的才华（珠指代才华），来寻找北山的薇菜（指隐居生活）。如果诗的约定可以相同，希望不再有遗漏（指共同作诗的约定）。

古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。《论语·先进》：‘浴乎沂，风乎舞雩。’；三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称。；马行不止貌。《诗经·小雅·四牡》：‘四牡騑騑，周道倭迟。’；门闩。yǎn yí；指列御寇，战国时期郑国人，这里指代入世进取的心思。；灯架，也指灯。qíng；东汉人，以孝行闻名，这里指有风度品德之人。；宋代元宵节的一种活动。；用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，指隐居生活。

从文学手法来看，这首诗运用了对比的手法。如诗的前半部分描写年少时的意气风发，从事学问探究，而后半部分则写到暮年的飘零与寂寥，如‘少小从舞雩，鼓瑟常屡希。结髪事坟典，愿言探玄微。’与‘齿髪倏已暮，富贵终难祈。飘零少行乐，老大空歔欷。’形成鲜明对比，突出了人生的变化无常。在意境营造上，诗中既有‘钟鸣漏忽尽，残星独晖晖。征鞍老涂路，白露沾裳衣。’这样清冷孤寂的意境，也有‘芙渠焰明缸，金波丽春帏。秾李樽前歌，游子月下稀。’的优美温馨的意境，二者相互映衬，反映出诗人不同的生活状态和心境。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对时光易逝、人生无常的感慨，像‘时光了如梦，菽粟不救饥。’就表达出一种对时光匆匆而过的无奈。同时也有对过去繁华与如今寂寥对比后的失落，以及对当下安居生活的一种满足感。主题思想上，通过诗人自己一生的经历描述，表达出对人生境遇的思考，既有对往昔的追忆，也有对当下生活态度的表达，还透露出一丝想要归隐的想法。