次韵郡博士贺龟山祠新成 其二
宋 · 释居简 · 七言律诗
原文
肃瞻老屋话因依,再振工夫岂浪施
学士贱秦麟妄出,老天祚宋凤来仪
崇儒允叶休明运,溢美宜删赋咏词
弗待文兴自今古,源源未必不由兹
译文 / 白话释义
恭敬地瞻仰旧屋而谈论着其中的因缘,再次振兴的功夫怎会是白白施加的呢?学士轻视暴秦(如同麒麟不应乱世而出)而错误出现,老天赐福宋朝(如同凤凰前来呈祥)。尊崇儒学确实符合美好的时运,过度的赞美之词应该删去诗赋文辞。不用等到文学兴盛于今古,源源不断未必不是由此(龟山祠新成等尊崇儒学之事)开始的。
注释
恭敬地瞻仰。肃,恭敬;瞻,瞻仰。;因缘,依靠。;zuò,赐福。;凤凰来舞而有容仪,古时吉祥的征兆。;确实符合。允,确实;叶(xié),合。;美好清明,多形容时运。
赏析
从文学手法上看,首联‘肃瞻老屋话因依,再振工夫岂浪施’通过描写瞻仰老屋谈及因缘,以一种平实的叙述开篇,为后文的议论做铺垫。颔联‘学士贱秦麟妄出,老天祚宋凤来仪’运用对比的手法,将秦朝与宋朝对比,以‘麟妄出’和‘凤来仪’的不同意象,暗喻两个朝代的不同境遇,一个是不得其道,一个是得天之佑,同时也可能有以麟自比学士的意涵,暗示当时学者在不同朝代下的境遇和选择。颈联‘崇儒允叶休明运,溢美宜删赋咏词’直接议论,阐述尊崇儒学与美好时运相契合,并且表达对过度溢美之词的态度。尾联‘弗待文兴自今古,源源未必不由兹’则是一种展望和总结,认为不必等待文学兴起来自今古,源头也许就是从当下尊崇儒学之事开始,升华了主题。在情感表达方面,作者对龟山祠新成背后的尊崇儒学之举充满肯定,对宋朝也有一种拥护和庆幸之情,同时也有着一种希望文化传承发展的情怀。在意境营造上,既有对老屋、龟山祠的实在景象的依托,也营造出一种尊崇儒学、顺应时运的文化氛围。主题思想围绕龟山祠新成,阐述尊崇儒学的意义和影响,对当下的文化发展寄予期望。
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