次韵郡博士贺龟山祠新成 其一

精通经学、昌明学术可以保卫国家，庄严的儒者服饰整齐地陈列（在龟山祠），令人敬畏。人们纷纷传颂当年在龟山溪上诸位贤士的聚会，渐渐地祠堂门前的一湾溪水仿佛也带有了贤德的香气。精心修剪新生的竹林，观赏那挺拔有节的竹子；铲除那些恶草，防止它们侵犯墙垣。龟山祠精美壮观，任凭人们去赞颂，杨龟山潜在的美德虽然幽隐，但却更加光辉灿烂。

犹经学。原指先秦时期依经而立的学术，汉武帝罢黜百家、独尊儒术后特指儒家经典之学。；昌明；阐明。；保卫国家。；严肃而可敬畏的样子。；指古代官吏的冠和佩饰，这里代指儒者。；疏剪，修剪。‘疎’，shū，同‘疏’。；新生之竹。亦指新笋。；坚守节操。；根除；铲除。；有害的草，比喻恶势力。；原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。；不为人知的美德。；光明，光辉。

从文学手法上看，首联运用了直叙的手法，点明经术对于保国安邦的重要性，‘凛然冠佩陈堂堂’描绘出一种庄严肃穆的场景，给人以强烈的视觉冲击。颔联通过‘竞传’一词侧面烘托出‘溪上诸贤聚’这一事件的影响力，同时‘一水香’这种独特的描写运用了通感的手法，将贤士的品德与水的香气联系起来，极具想象力。颈联中‘疎剪新篁看抱节，诛锄恶草戒侵墙’运用象征的手法，新篁的抱节象征贤士的高洁品质，而恶草则象征着不良的事物，表达了对美好品德的推崇和对丑恶的摒弃。从情感表达来说，诗中充满了对龟山祠的赞美之情，对杨龟山等贤士的敬仰之情。在意境营造上，全诗营造出一种庄严肃穆、贤德高尚的意境。主题思想围绕着龟山祠建成展开，通过对龟山祠相关事物和贤士事迹的描写，表达了对经术、贤德的推崇和对龟山祠的颂扬。