次韵雷飞卿游山时余以病不往

一场病能让各种念头都消沉，像霜打的蓬草般零乱地映照着我衰老的容颜。心里知道只适合开辟自己的小路（归隐），权势大得烫手又何必再去叩拜神仙洞府（求仙问道）。年老了喜欢在社团中多些志同道合之人，梦中思念着到尘世之外去攀登（游山玩水）。劝告您不要放下登山的鞋子（放弃游山的机会），赢得这浮生中的半日清闲。

残，尽，消沉。；经霜的蓬草，常用来比喻散乱、蓬松的头发等，这里指自己病后憔悴的状态。；晋赵岐《三辅决录·逃名》：‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’后因以‘三径’指归隐者的家园。；烫手，比喻权势大。；指八个关口，这里可理解为神仙洞府之类的地方。；气味，这里引申为志趣、情调。‘臭味相投’表示彼此思想作风、兴趣等相同，互相投合（中性词）。；区域、范围之外，多指世俗之外。；攀登，这里指游山玩水之类的活动。jī pān；木头鞋，泛指鞋。jī

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将自己病后的状态比作霜蓬，生动形象地写出了病后的憔悴与萎靡，也奠定了全诗略显消沉的情感基调。颔联中‘三径’和‘八关’的使用是用典，‘三径’指代归隐之处，‘八关’指代神仙洞府之类，通过这两个典故，表达出诗人对归隐生活的向往，以及对追名逐利的不屑。情感表达上，诗中既有对自身衰老与疾病的无奈之感，又有对闲适生活的向往之情。在意境营造方面，整体意境略显萧索，如‘霜蓬零乱照衰颜’描绘出一幅充满衰败之感的画面。主题思想上，诗人借因病不能游山之事，表达了自己对人生的思考，对归隐、闲适生活的渴望，以及对世俗名利的看淡。