次韵梁教章宰喜雪 其三
宋 · 陈造 · 五言
平日里豪饮的兴致很高,人们议论就像老羌人那般干渴。骏马的蹄子踏上康庄大道,可中间有溪涧阻拦。俯仰之间三十年过去,仅仅是带病活着。快乐的事情此生没有多少,上天怎忍心将其剥夺。谢安晚年颇多感触,正依赖箫鼓的喧闹。胡姬卖酒的地方,遥远得难以拜谒。即便现在少年的梦想,还被执法之士所折磨。两位君子在诗酒方面很豪放,在将坛之上门第高贵。向左看能留住客人,听高谈就像看到谈屑飞溅。雪天我为仆人更换,盘中的饭食新鲜且粗略切割。一起怜惜陈后山的穷困,独处时只是谈禅。与这位客人一同吃饱,就向邻里矜夸诉说。问询病情不厌其烦,其他花费还可节省。仕途上计算着离合,就像江海中漂浮的一片叶子。分别的日期在归燕之后,光阴如同消融的雪。
古代西部的民族,这里形容人的干渴状态,读音:qiāng;同‘溪’,指山间的小河沟,读音:xī;同‘俯仰’,指瞬息之间,读音:fǔ yǎng;声音吵闹,使人心烦,读音:guō;指门第、家世,读音:fá yuè;殷勤留客的意思,出自《汉书·陈遵传》的典故,读音:tóu xiá;形容高谈阔论,谈吐不凡,读音:tǔ xiè;指北宋诗人陈师道,号后山居士
从文学手法上看,这首诗运用了对比、用典等手法。如‘平时豪饮兴,人议老羌渴’通过对比突出豪饮的状态;诗中提及谢安等典故,丰富了诗歌内涵。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对时光流逝、快乐稀少的感慨,像‘俛仰三十年,仅作扶病活。乐事生无几,造物忍见夺’就表达出一种对人生苦短、命运多舛的无奈。同时也有对朋友间诗酒相聚的珍惜之情,如‘两君诗酒豪,将坛最阀阅。左顾得投辖,胜谭看吐屑’描绘出与朋友相聚的欢乐场景。在意境营造上,既有如‘骏蹄就康庄,中有谿涧遏’这种路途受阻的意境,也有‘雪天仆为更,盘饭鲜粗割’的雪天生活画面。主题思想上反映了诗人对人生境遇的复杂感受,包括仕途的漂泊感,如‘官涂计离合,江海浮一叶’,以及对友情、生活的感悟等。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。