次韵梁应房园居四首
明 · 黄佐 · 五言
青葱的树林依傍着堤坝的弯曲之处，翠绿的窗户为何朝东而开。巨大的湖泽中蛟龙仍然潜伏着，长安的太阳自然升起。在郁水边洗濯帽缨以明志，手持笏板对着朝廷的高台。在浮云之外自由啸傲，远大的抱负在哪里呢？在漳南挽住马缰使局势安定，蓟北相隔遥远难以出仕。骏马回到别墅，如同凤凰般的官员向往清明的朝廷。野外的水面好似离天很近，秋天的花朵让人忆起雪花飘飞。简陋的房屋边系着舟船，知道你在等待合适的风潮。水面上不知是谁家的月亮，山中不知采摘过多少次薇菜。因怜惜秋色过半而独坐，吟诗等待暮禽归巢。风停后松涛声相和，云雾深处竹林小径幽微。相互拜访是我的心愿，我虽疲惫生病但兴致如飞。占卜选择青门这一胜地居住，云山与紫逻山相通。像杜甫一样处境萧条，又与扬雄的寂寞有所不同。日月如同两只飞鸟，乾坤中自己如同一株断根的飞蓬。如果能够协调玉衡（指天下太平），将与你一起弹奏丝桐（琴）。
堤坝的弯曲之处。；洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’后用以比喻超脱世俗，操守高洁。；拄着笏板。为旧时官吏上朝时的一种行为，表示在官而有闲情雅致。；比喻班行有序的朝官。；横木为门，指简陋的房屋。
这首诗在意境上营造出一种清幽、寂寥又带有壮志未酬的复杂氛围。诗中的‘青林依坝隈，翠牖何东开’描绘出一幅宁静的山林居所画面，奠定了清幽的基调。从写作手法来看，运用了大量的典故，如‘濯缨’源于屈原典故，表示超脱世俗、坚守高洁；‘拄笏’这一动作也常被用来表示在官而有闲情雅致。在情感表达方面，诗人既有对田园生活的喜爱与享受，如‘坐怜秋色半，吟待莫禽归。风定松声合，云深竹径微’等句描写出田园生活的闲适惬意，但又透露出壮志未酬的无奈与寂寥，像‘大泽龙犹卧，雄图安在哉’表达出虽有雄图却难以施展的惆怅。主题思想上，诗人通过描写园居生活的种种场景和自己的思绪，反映出对人生境遇、理想抱负以及田园之乐的思考与感悟。
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