次韵强幼安中大以仆筑室濂溪见寄

回去啊回去，还有多少时候呢？靠近水流时常常想要呼唤撑船的篙师。有田种稻可以填饱饥饿的肚子，没有人像佩犊那样被百姓怀念。偶尔穿戴整齐（为官）真像是一场梦，倦怠地寻觅山林已经嫌太晚。如今真的就在庐山之中，二妙堂建成了，还想求您赐诗。

同‘粳’，jīng，稻的一种。；《汉书·循吏传·龚遂》记载，遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’后因以‘佩犊’喻弃官务农。

从文学手法上看，首联‘归去来兮复几时，临流屡欲唤篙师’，引用陶渊明‘归去来兮’的典故，直接表达自己的归乡之心，‘临流屡欲’将这种愿望具象化，好像下一秒就要付诸行动。颔联‘种秔有地供饥腹，佩犊无人作去思’，通过种稻能饱腹的平淡叙述和佩犊典故的对比，表达出对乡村平淡生活的向往以及对官场虚名的看淡。颈联‘偶著衣冠真是梦，倦寻丘壑已嫌迟’，‘偶著衣冠’与‘倦寻丘壑’对仗工整，一虚一实，将曾经为官的虚幻和如今向往山林的迫切进行鲜明对比，深刻地表达出对仕途的厌倦。尾联‘如今真在庐山里，二妙堂成更乞诗’，回归现实，点明自己所在之处，并且以‘乞诗’这种谦逊的方式结束全诗，富有文人之间交往的情致。在情感表达方面，全诗主要表达了对田园生活的向往、对仕途的厌倦以及归乡的急切心情。在意境营造上，诗中描绘了田园、庐山等景象，构建出一种宁静、闲适、超脱官场的意境。主题思想围绕着归隐田园展开，通过对自身经历和心理的描写，阐述了对不同生活方式的看法。