次韵圣源无求兼怀元章

宋 · 李之仪 · 七言律诗

原文
羡门不见见安期,流水高山独我知。
门径踏穿行复尔,灵丹救活信能奇。
换虽得辨才三纸,借恐终还是两痴。
不用艰难成发冢,红楼亲共赋烹葵。
译文 / 白话释义

看不到羡门却见到了安期生,高山流水的意趣只有我知晓。门前的小路反复行走踩踏,灵丹妙药能救活生命确实神奇。换来的虽然是辩才(僧人)的三纸诗笺,恐怕借这个举动最终还是两人的痴迷之举。不需要费尽艰难去掘墓(获取财富等),在红楼中亲自一起赋诗品尝葵菜。

注释

古代传说中的仙人。羡,xiàn。;安期生,也是古代传说中的仙人。;神奇的丹药。;这里可能指僧人道潜,字参寥,号辨才。;发掘坟墓,这里可能有特殊寓意,比喻不择手段获取某种东西。冢,zhǒng。;煮葵菜,是一种较为质朴的生活行为,这里可能表示一种淡泊宁静的生活态度。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘羡门’‘安期’都是古代仙人,以仙人的意象入诗,增添了一种神秘奇幻的氛围。‘流水高山’也是典故,用此来表达自己的志趣高雅,曲高和寡,只有自己能懂。颔联通过描写日常的‘门径踏穿’和神奇的‘灵丹救活’,形成一种写实与奇幻的对比。颈联中的‘换虽得’与‘借恐终’相对,对仗较为工整,表达出一种对事物复杂的看法,既有得到的一面,又有担忧其不合理性的一面。从情感表达上,诗中透露出一种超脱尘世的孤独感,如首联中表达只有自己懂得高山流水的意趣,又有一种对世事复杂矛盾的感慨。在意境营造上,既有仙风道骨般的奇幻意境,又有日常生活的写实画面。主题思想围绕着自身的志趣、对世事的看法以及超脱与入世的矛盾等展开。

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