次韵翁伯绍教授

在南窗下宽衣解带学习绘画之事，梦中萦绕着西湖的景色来描绘西施。对着青山没有一句话语，只有侧厘纸和隃糜墨相伴悠闲。清晨照镜子头发稀疏可数，生来喜爱诗名能压倒千古之人。春风与我分别并不为难，带着酒壶骑着瘦驴出行饯行。正想着在座位上寻觅佳客，广文先生眉清目秀。在船头写诗报告忙碌之事，将要把黄庭坚、陈师道当作黄土。摩挲着老眼诉说旧日的景象，身着绛衣头戴大冠恰逢建武年间。二位先生的流派应当长久延续，行止舒缓连接悠远如同观看舞蹈。人生百年或许长久之后化为冰冷的灰，手翻阅口吟诵心中独自悲苦。赞许你以死的力量来承担责任，排斥众多楚地之人使齐语昌盛。典当衣服买酒别人怎敢轻视，鼠洞中还能够窖藏剩余的贫穷。长生木瓢要用来欣赏真品，元好问、刘因放浪不羁仍然是诗人。眼前的生前死后暂且放置不论，红紫之事休提天地也贫乏。

纸名。；墨的古称。yú mí；年号，这里可能有特定的历史文化内涵。；指黄庭坚、陈师道，北宋著名诗人。；泛指清苦闲散的儒学教官。出自唐·杜甫《醉时歌》‘诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。’；驱赶、排斥。；鼠穴之土，比喻事物松散、空疏。；贫穷。jù；指元好问、刘因，元代诗人。

从文学手法上看，这首诗叙事、抒情、议论相结合。诗中通过描述自己的生活场景如‘南窗解衣学画史’等展开叙述，在叙述中融入情感。情感表达丰富多样，既有对诗歌喜好的自豪‘生爱诗名压千古’，又有对时光流逝、人事变迁的感慨，如‘欲些黄陈作黄土’表达出对前辈诗人已逝的叹惋。在意境营造上，诗中有一些画面感很强的描写，如‘梦绕西湖貌西子’描绘出一种梦幻而美好的意境。主题思想上，既包含对诗歌传承、诗人命运的思考，也有对自身境遇和人生价值的感悟。诗中运用了不少典故，增加了诗歌的文化内涵和深度，如‘广文先生’等典故的运用，使诗歌在有限的篇幅内传达出丰富的信息。