次韵杨醇中

当年居住的地方虽然是同里巷，只是知道对方的面容罢了。近来在蜗居之处仔细谈论文章，才在心中真正见到你。夜深时一起吟诵新诗，诗句如珠玉般璀璨都是美辞。野外池塘边月亮转移，梅影清瘦，深深庭院中风静帘幕低垂。拄着手杖在园林探寻胜景，心境高远尤其惊觉尘世不同。哪里只是得到江山的助力，更是抛开女子喜爱文字。金盘中满满地装着各种水果，玉壶中美酒浮着清亮的光泽。座上的人物风流如同鲍照、谢朓，何况还有你没有他心。饮酒无数难以计算，就想要飞身到达仙境。忽然大幅的卷轴写出长篇诗文，惭愧我像参一样愚笨无话可说。笑着招呼尽情畅谈交情，一起听夜鹤在空旷庭院鸣叫。良辰美景赏心乐事之处，欣喜四者都得以同时拥有。却把刚健的诗句慢慢拓展，再三感叹余音隐约可闻。相约辞官荣归故乡，称赞我看轻世间的繁华滋味。其次说到皇帝的御笔在贫寒之家，请求给予龙纹的文书光彩耀目。这对我谢氏来说如同获得珍宝，用美玉回报也不足以相提并论。我惭愧作为辅相一开始没有补益，偶然遇到时机遇到圣明君主。只要能奉行这翰墨珍品，也许就像商那效仿考父。树林间的小孩子献上殷勤，只因为你知道敬爱自己的亲人。遗留羹汤的美意见于典籍，现在这一举动如同千钧之重。你没看见皇家已经看轻金銮殿（意即求贤若渴），催促你直接走上长安的道路。忠臣必须出自孝子家门，在空谷中行走唱歌像白驹一样高洁。

qìe lái，去来，往来，此处可理解为近来；指心灵；珍珠，比喻优美的文章或词句；拄着手杖；美酒；kuí huà，指帝王的墨迹；龙纹，这里指皇帝的诏书之类的；应是佛教人物，具体可能需结合更多佛教典故深入探究，这里是作者用以自比谦逊；可能是一位值得效仿的古人形象，具体需更多考证，此处也是作者表达自谦；指遗留羹汤，有孝亲等相关的典故意义

这首诗意境丰富多样。从描绘静谧的夜景如‘野塘转月梅影瘦，深院风静帘旌垂’，营造出一种清幽的氛围；到欢聚饮酒、谈诗论文时的热闹场景，如‘金盘磊落百果装，玉壶嘉醑浮清光。坐上风流俱鲍谢’等句，充满了文人雅趣。在写作手法上，叙事与抒情相结合，先叙述与友人相识相知的过程，从初时的‘止识荆州面而已’到后来的深入交往，然后通过描写相聚时的种种活动来抒发情感。同时善用典故，如‘参也鲁’‘鲍谢’等典故，增加了诗歌的文化内涵和深度。情感表达上，既有对友人的欣赏和喜爱，如赞美友人的文采‘珠玑璀璨皆英辞’，又有对自身的谦逊，如‘媿我无言参也鲁’。主题思想围绕着与友人的交往情谊展开，展现了文人之间的惺惺相惜、高雅情趣以及对自身价值的思考和对友人的劝勉等多方面内容。