次韵张仲宗感事

诸侯挽救周王朝的衰亡，重要事迹被史家记载评判（笔削）。后来的学者竞相专门研究（经史学问），肤浅的引用迷乱了对原典的注释。岂知畏惧贼寇作乱，按照其居心加以惩处不能算暴虐。太上皇胸怀包容荒远的气度，展示出宽广宏大的胸怀。不幸落入敌人的计谋之中，祖宗宗庙遭受兵祸（箭凿指代兵祸）。带兵的将领手握强兵，首鼠两端，做事前后退缩。独占一方的雄豪心怀观望态度，离散的党羽失去归宿。于是使得徽钦二帝被掳，乘车北行到沙漠之地。当今皇上承继断绝的皇统，愤恨国家势力衰弱。卧薪尝胆以报大仇，这个想法很是不凡。以往督察真假奸佞，国家的典章制度还很粗疏简略。诸位大臣争相袒护以前的过错，因循习惯时间越久越顽固。天子流离于海上，百姓被箭镞威胁（矰缴指代危险境地）。世上没有管仲那样的贤才，老人双眼含泪（阁通搁，这里是含泪的意思）。什么时候赏罚能够施行，长叹变成苦笑。太阳重归中天，冰雪自然消融。

古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后指撰写历史。；解释字句的文字。；惩罚、惩处其居心。；包含荒秽，形容度量宽大。；踌躇，犹豫不决。；古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后泛指帝王的宗庙。；shòu，本义为冬天打猎，这里委婉指徽钦二帝被掳北上的耻辱经历。；gē，通‘搁’，这里指含泪。；zēng zhuó，系有丝绳、弋射飞鸟的短箭，这里指危险境地。；wà jué，笑，这里指苦笑。

这首诗在文学手法上，运用了用典的手法，如‘诸侯救周衰’暗用历史典故来类比当时的局势，‘世无管夷吾’直接引用管仲这一历史人物典故表达对贤才的渴望。情感表达方面，诗中充满了对国家衰亡、二帝被掳的悲痛之情，如‘坐令两宫车，北辕狩沙漠’描绘出徽钦二帝被掳北上的惨状，寄寓了无限的哀伤。同时也表达了对当朝局势的不满，像‘群公争护前，循习久弥确’批判大臣们袒护过错、因循守旧。在意境营造上，通过‘黄屋泛沧溟，黔首寄矰缴’营造出一种动荡不安、百姓身处险境的意境。主题思想上，以回顾历史、批判现实来表达对国家振兴、赏罚分明、报仇雪耻的强烈渴望，体现出诗人的爱国情怀与对时政的深切忧虑。