次转庵韵 其二

宋 · 许及之 · 五言律诗

原文
有约惟真率,相忘任主宾
拒霜方送喜,疎柳不争颦
近复关原旧,频看邸报新
吾侪何幸甚,投老得逢辰
译文 / 白话释义

有约定只是真诚坦率,互相忘怀任由谁主谁宾。木芙蓉正送来喜悦,稀疏的柳树不去争比愁眉。近期又关乎旧有的原野,频繁地看那朝廷官报的新闻。我们多么幸运啊,到老赶上这好时光。

注释

真诚坦率,出自《庄子·渔父》‘真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威;强亲者,虽笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。’;木芙蓉的别称,因木芙蓉于秋季开花,耐寒不落,故名。;疏柳,‘疎’同‘疏’,读音:shū,稀疏的柳树。;中国古代抄发皇帝谕旨、臣僚奏议和有关政治情报的抄本。宋代起发展成一种手抄的类似报纸的出版物。;我辈,我们这类人。出自《左传·宣公十一年》‘吾侪小人,所谓取诸其怀而与之也。’;到老,临老。;遇到好时机。

赏析

从文学手法上看,首联‘有约惟真率,相忘任主宾’对仗工整,直接点明朋友间交往的真诚与随性,简洁明快地切入主题。颔联‘拒霜方送喜,疎柳不争颦’运用拟人的手法,‘送喜’将拒霜花(木芙蓉)拟人化,‘不争颦’把疏柳也赋予人的情感,形象地描绘出眼前的景物。在意境营造方面,通过拒霜花和疏柳构建出一种宁静、淡然的氛围。情感表达上,诗人传达出一种超脱于世俗的交往态度以及对生活现状的一种满足感。主题思想则反映出诗人对朋友间真挚情谊的珍视,对生活在当下的庆幸,以及一种豁达的生活态度。

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