丛玉山
宋 · 华镇 · 七言
丛玉山。石城幽深之处藏有神龛，青色与苍色的玉石林立高耸。杂草尚未割除就看见圆石，晨露刚消散就看到成丛的玉石。寒冷的溪流汹涌奔泻，洗净烦忧的思绪，翠绿的光芒闪烁舒展，耀人眼目。两侧山岩神奇地萦绕着烟霞，一条小路天然生成贯穿山谷。朝阳明亮地横亘在东岭，夕阳高高地悬于西边大地。山峰高耸仿佛支撑着天空，让天空也显得低矮，与云相交拔地而起，云朵常常簇拥。风吹云散雨停后呈现华丽的景象，山中的精怪仿佛穿着整齐的衣服。应真（罗汉）显相契合佛门，洪厓（仙人）超脱尘世。露天的水池寒冷，星斗聚集，合成的岩石温暖，莓苔翠绿。登上石台眺望，视野开阔舒畅，金柜封闭着丰富的珍藏。幽深的洞穴中悬泉终年清澈浅流，碧绿的山岚如云，日光下浓郁纷繁。莲花在风中散发着浓郁的夏香，芙蓉被露水沾湿，秋花肃穆。灵龟自在游弋而长寿，狮子雄健奔腾无人能比。金鱼潜伏等待及时雨，石鳌用力背着苍青的山麓。满川云朵涌起仿佛老龙在吟，空旷的山谷清风徐来，雕虎蛰伏。主人天生具备治理国家的才能，才名早就列于仙人的名籍。清平之时，朝廷正在征召我，高雅的兴致在东山却难以自己舍弃。漫长的路途不容许立刻放松缰绳，美好的胜地不妨建造华美的屋舍。两侧山岩秀丽，左右逢源，登高眺望，内心和眼界都很满足。夜晚邀请秋月能得到丹桂，早晨迎接冬阳看到若木。飞桥连接道路，压着苍青的岩石，在空隙之处盖起茅屋，周围环绕着修长的竹子。云间的轩车和灵芝般的车盖俯身可揖，水色和天光浓郁得似可捧起。可惜像绿野堂那样的好文章不多，如今却能续写辋川那样的图画。展开画卷已经觉得思绪超越，看过之后应该忘却自身的局促。今天允许在华美的篇章上联诗，哪一年才能在芬芳的小路上手持蜡烛（尽情游玩）。因而感叹轻易地告别五云深处，常常想要效仿屈原占卜（来决定去留）。知道自己在尘世之外所学如同屠龙之技，比不上在人间谋求切实的事情。在鲁国也欣然接受微薄的俸禄，在梁园游玩疲倦后还思念蜀地。葛洪往日有志于炼丹，张良有高雅的心意抛弃世间的富贵。希望登上通往青云的天梯，长久聆听仙翁的紫芝曲。
匣子、柜子，这里指神龛。音dú；除草。音tì；夜间的水汽、露水。音hàng xiè；明亮的样子。音gǎo gǎo；用力的样子，这里形容石鳌背负的状态。音bì xì；潜伏。音xì hè；局促、拘束。音jú shù；指仙人所居之处。；三闾，指屈原，他曾任三闾大夫。此处指像屈原那样占卜决定去留。；指务实的事情，与屠龙相对。；指微薄的俸禄。；指世间的富贵。
这首诗意境开阔宏大，描绘了丛玉山的壮丽景色。在写作手法上，诗人运用了大量的描写，从山岩、玉石、溪流、烟霞等自然景观入手，细致入微地勾勒出丛玉山的全貌，如‘寒流喷薄洗烦虑，翠光敛舒莹人目’通过对寒流和翠光的描写，给人以视觉和心灵上的冲击。在情感表达方面，诗中既有对丛玉山美景的热爱与陶醉，又透露出对尘世名利的复杂情感。诗人一方面有着入世的抱负，如‘清时北阙方我须’，另一方面又向往出世的闲适与超脱，像‘愿登天路青云梯，长听仙翁紫芝曲’。主题思想上，此诗在展现自然之美的同时，也在探讨人生的追求，是入世建功立业还是出世求仙问道。诗中的景物描写营造出一种空灵、壮阔又带有神秘色彩的意境，如‘风箕雨毕列华藻，木客云娥俨仪服’，将自然现象与神话传说相结合，使整幅画面充满奇幻色彩。同时，诗人多处运用典故，如‘三闾卜’‘葛洪’‘子房’等，增加了诗歌的文化内涵和深度。
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