原文

潇洒张公子，清修名不虚。

时寻山水趣，日与圣贤居。

乱世不学武，散金惟贮书。

琴樽长日外，灯火早秋初。

孝友光门阀，才贤拔里闾。

寿亲环彩服，佳客曳华裾。

蓄画俱名品，娱宾始一舒。

藏文尤善本，尚友待三馀。

邺轴诚多子，唐编不吝予。

转头忘记诵，寓目送居诸。

假久情知厚，还迟计恐疏。

星垂天禄挍，云绕道山储。

整帙矜全璧，驰函愧报琚。

经籯传善庆，应睹化龙鱼。

译文 / 白话释义

潇洒的张公子，他的清雅修行之名并非虚传。时常去探寻山水的乐趣，每天都与圣贤相伴。在乱世中不学习武艺，而是散发钱财只为收藏书籍。在长日的琴酒之外，早早地在初秋就点起了灯火。孝顺友爱彰显着家族的门风，才学贤能在乡里中脱颖而出。侍奉双亲时环绕着五彩的衣服，佳客来访时拖着华丽的衣襟。收藏的画作都是名品，用来娱乐宾客时才一一展开。收藏的经文尤其善本，以古人为友等待闲暇之时。邺地的卷轴确实有很多，唐代的编籍也不吝惜给予。转头就忘记了诵读，目光中仿佛目送着时光的流逝。借的时间久了深知情谊深厚，归还得迟了担心有所疏漏。繁星垂落如同天禄阁，云朵环绕如同道山的储备。整理书籍时珍爱如同完整的玉璧，寄信时惭愧没有回报美玉。经籍如同传承着善德的福庆，应当看到化龙成鱼的祥瑞。

注释

邺地的卷轴，邺为古地名，这里可能指收藏在邺地的书籍卷轴。；唐代的编籍，指唐代的书籍文献等。；五彩的衣服，古时子女侍奉父母时所穿，这里体现孝亲之情。；华丽的衣襟，形容宾客的服饰华丽，展现出宾客的身份和风度。；精良的版本，通常指书籍的刻印、装帧等质量较高，具有较高的收藏价值。

赏析

文学手法方面，诗中运用了对仗的手法，如'时寻山水趣，日与圣贤居'等，使诗句在形式上整齐美观，富有节奏感。情感表达上，通过对张公子的描写，展现出他的高雅、博学和孝顺，流露出作者对张公子的赞赏之情。意境营造上，描绘了山水、灯火、琴樽等景象，营造出一种宁静、雅致的氛围。主题思想上，强调了读书、修身、孝友等品质的重要性，同时也反映了乱世中人们对精神追求的坚守。

主题与意象

写景抒情对仗修身孝友

从张子章假唐书观毕作此归之