答成都侍其纯父用其韵

宋 · 李之仪 · 七言

原文
鹿头关下花深处,竹马曾寻彩衣路。
虽知梨栗是生涯,人道风烟如鄠杜。
四十年来若断桥,问津无计冷潇潇。
一闻此语心先醉,似向江边笋自烧。
羡君材器森诸有,宝带垂腰今一叟。
未说常开坛上旗,且须再遣云中守。
从来别驾不谋身,欲作蛾眉会里人。
本是文殊亲接引,定应见处必逢君。
译文 / 白话释义

在鹿头关下繁花盛开的地方,曾经骑着竹马寻找穿着彩衣之人走过的道路。虽然知道种梨和栗树就是生活的依靠,但人们都说这里的风景如同鄠杜(长安附近的地方)。四十年来好像断桥一般,没有办法问路,冷冷清清。一听到这番话语心就先陶醉了,就好像江边笋自己燃烧起来。羡慕您才能器度不凡,就像如今垂着宝带的一位老者。还没说常常打开坛上的旗帜(指开始讲学之类的活动),就必须再派遣云中的守将(这里应是用典表示对其的期望任用)。从来别驾这样的官员都是不为自身谋划,想要成为蛾眉会(可能是集会之类的代称)中的人。本来就是文殊菩萨亲自接引(比喻受高人赏识),那么肯定在见面之处一定能遇到您。

注释

鄠(hù)和杜都是古地名,在长安附近,常被用来指代美好的风景。;问路,这里指探寻人生道路或解决困境的方法,出自《论语·微子》中的‘长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。’;才能和器度。;官名,汉代设置,为州刺史的佐吏。;这里可能是集会或者群体的代称,蛾眉原指女子细长而弯曲的眉毛,常用来指代美女。;佛教菩萨名,这里用来表示受高人赏识的一种比喻。

赏析

从文学手法来看,首联‘鹿头关下花深处,竹马曾寻彩衣路’采用了以景衬情的手法,描绘出鹿头关下繁花盛景,以‘竹马’‘彩衣路’唤起一种童真和对往昔的追忆之感。颔联‘虽知梨栗是生涯,人道风烟如鄠杜’中,将自己平凡的生活与鄠杜般美好的风烟对比,形成一种现实与理想的落差感。颈联‘四十年来若断桥,问津无计冷潇潇’,‘断桥’‘问津无计’等词形象地写出了一种迷茫和无助的处境,且画面感很强。尾联‘本是文殊亲接引,定应见处必逢君’运用了典故,以文殊的接引比喻受赏识,使得诗歌更富有文化内涵。在情感表达上,诗中既有对自己往昔的怀念,又有对自身处境的迷茫和无奈,还有对友人材器的羡慕之情。在意境营造上,像‘四十年来若断桥,问津无计冷潇潇’营造出一种清冷、孤寂、迷茫的意境。主题思想方面,诗歌通过对自己经历和情感的表达,以及对友人的羡慕与期许,反映出诗人的人生境遇和人际交往中的感悟等。

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