大道歌

大道并不遥远，就在自己身体之中，万物都是空幻的但大道的本性却不是空无的。如果大道的本性不是空无的就能使和气停驻，气息回归到元海（丹田）就能长寿无尽。想要使得身体中的精神不外出，就不要在心灵中留存任何杂念。杂念在身体之中精神就不清明，会耗费精神损害筋骨。精神驾驭气息，气息留存形体，不需要繁杂的方术自然就能长生。方术容易了解但大道难以领悟，既然领悟了却又不专心去践行。所以成千上万人去学习（大道），最终却没有一两个人能够成功。如果精神外出，就要把它收回来，精神返回身体之中气息自然就回来。像这样日日夜夜坚持，自然就能像婴儿一样孕育出纯真的道胎。

指心灵。出自《庄子·庚桑楚》：‘不可内于灵台。’；这里指丹田，是道家修炼的重要概念。；本意为婴儿，在道家思想中常用来形容纯真无邪的状态。

从文学手法上看，这首诗多为直接的叙述与说理。通过反复强调大道与自身的关系，如“道不远，在身中”，直接点明主旨，使读者能迅速抓住核心思想。在情感表达方面，全诗充满一种对求道者的劝诫与引导之情，希望人们能够正确对待大道的修行。在意境营造上，诗中构建了一种神秘而深邃的求道意境，如提到“神驭气，气留形”等概念，将抽象的道与具体的气、神、形等联系起来，给人一种玄奥之感。主题思想明确地围绕着大道的修行展开，阐述了大道的特性、修行的要点、容易出现的问题等，是一首富有道教思想内涵的诗歌。它反映出在求道过程中，人们往往容易陷入的误区，以及正确的修行态度和方法，对研究道教思想文化有着重要的意义。