代拟无题七首 其二

近代 · 钱钟书 · 七言

原文
风里孤蓬不自由,住应无益况难留
勿勿得晤先忧别,汲汲为欢转赚愁
雪被冰床仍永夜,云阶月地忽新秋
此情徐甲凭传语,成骨成灰恐未休
吴根越角别经时,道远徒吟我所思
咒笋不灵将变竹,折花虽晚未辞枝
佳期鹊报谩无准,芳信莺通圣得知
人事易迁心事在,依然一寸结千思
远来犯暑破功夫,风调依然意态殊
好梦零星难得整,深情掩敛忽如无
休凭后会孤今夕,纵卜他生失故吾
不分杏梁栖燕稳,偏惊塞雁起城乌
愁喉欲斮仍无着,春脚忘疲又却回
流水东西思不已,逝波昼夜老相催
梦魂长逐漫漫絮,身骨终拚寸寸灰
底事司勋甘刻意,此心忍死最堪哀
译文 / 白话释义

在风中的孤蓬般不得自由,停留在此或许无益且难以久留。匆匆相见却先担忧分别,急切地寻欢却反而增添忧愁。覆着雪的冰床仍处于漫长的夜晚,云阶月地间忽然迎来新秋。这份情感让徐甲代为传语,即便化为骨化为灰恐怕也不会停歇。从吴根越角分别已有多时,路途遥远只能吟诵我所想念的。祈求竹笋不灵验却要变成竹子,折下花朵虽晚但也不推辞树枝。美好的约会喜鹊报信却毫无准头,芬芳的消息黄莺传达但圣人知晓。人事容易变迁但心中的思念仍在,依然是一寸情思凝聚着千般思绪。远道而来冒着暑气耗费功夫,风调依旧但意态却很特别。美好的梦境零星难以完整,深厚的情感隐藏收敛仿佛消失。不要凭借以后的相会而辜负了今晚,即便占卜来生也失去了原本的自我。不理解为何杏梁上的燕子能安稳栖息,偏偏被塞雁飞起和城乌惊飞所触动。愁绪在喉间想要斩断却仍无处着落,春天的脚步忘却疲惫又返回。流水在东西流淌思绪不停,流逝的波涛日夜催促着衰老。梦魂常常追逐着漫漫的柳絮,身躯终究甘愿化为寸寸的灰烬。为何司勋甘愿刻意如此,这份心意忍死也要最是哀痛。

注释

蓬草枯后根断,常随风飞旋,这里比喻漂泊无定的人。常出现在古诗中,如曹植《杂诗》‘转蓬离本根,飘飖随长风’。;传说中的人物,这里借指传达情感的使者,在古诗中常被用来传递难以言说的情感,如李商隐《无题》‘神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。深知身在情长在,怅望江头江水声。蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。深知身在情长在,怅望江头江水声。’中就有‘深知身在情长在,怅望江头江水声。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。’等诗句,借徐甲传达相思之情。;指吴地和越地,泛指江南一带,在古代文学中常用来指代遥远的地方或思乡之情,如柳永《望海潮》‘东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。’中的‘三吴’即指吴根越角一带。;官名,这里可能指代某一特定的人物或具有特定含义的对象,在不同的诗歌语境中可能有不同的指代,需结合具体诗作来理解。

赏析

此诗在文学手法上,运用了对比、象征等手法。如‘风里孤蓬’象征着漂泊无依,与后文的种种愁绪相呼应。情感表达上,细腻而深沉,将相聚的喜悦与离别的忧愁交织在一起,如‘勿勿得晤先忧别,汲汲为欢转赚愁’,生动地展现了内心的矛盾与挣扎。意境营造方面,从‘雪被冰床仍永夜’到‘云阶月地忽新秋’,描绘出时间的流转和环境的变化,营造出一种凄清、孤寂的意境。主题思想上,主要表达了离别之苦、思念之情以及人生的无常,通过对各种景象和情感的描写,深刻地反映了诗人内心的世界。

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