代农答别乘劝耕 其一

宋 · 释居简 · 七言律诗

原文
敢忘百拜与三行,非贾非工只得耕
旧不便民毋助长,新非怫众却休更
验今多是迂扶曲,考古无非直胜横
只把襦歌征别乘,不从谏议问苍生
译文 / 白话释义

怎敢忘记恭敬的礼拜与诸多礼节,不是商人不是工匠就只能耕种。过去不便利民众的就不要勉强去做(揠苗助长之事),新的举措如果违背众人意愿就不要更改。检验当今之事大多是迂回扶持错误之事,考察古时之事无非是正直胜于乖戾。只拿《襦袴歌》来征求别驾(官名)的意见,却不从谏议(官名)那里探问百姓生计。

注释

多次行礼。古时表示恭敬的礼节。;泛指多种礼节。;gǔ,商人。;工匠。;fú,违背。;迂回扶持错误之事。迂,迂回、曲折;扶,扶持;曲,错误、不正。;正直胜于乖戾。直,正直;胜,胜过;横,蛮横、乖戾。;rú,短衣、短袄。这里的《襦袴歌》可能是与民生相关的歌谣。;官名,别驾的别称。;官名,谏议大夫的简称,负责谏诤议论之事。;指百姓。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘旧不便民毋助长,新非怫众却休更’将旧的不利于民之事和新的违背众意之事进行对比阐述;‘验今多是迂扶曲,考古无非直胜横’则是今与古的对比,深刻地反映出当时社会在治理方面存在的问题。在情感表达上,诗人对农事的关注以及对当时社会治理举措不合理的不满之情溢于言表。在意境营造方面,通过古今之事的对比描写,构建出一种对现实批判、对理想治理模式向往的意境。主题思想围绕着农事治理展开,表达了诗人对合理治理农事、关注苍生的期盼,批判了当时一些治理举措违背民意和常理的现象。

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