代求子绍上魏邸寿诗

皇家的基业是上天给予的隆盛，皇族如同金枝玉叶、磐石般的宗族。我们的皇帝圣德可与苍穹相摩，朱红色的王府森然罗列是祥瑞所汇聚之处。兄弟之间相处和睦，胸怀宽广如同容纳八九云梦泽。遍读群经，笔端的豪气如同舒展的长虹。宫殿前玉佩声音清脆，天子的眉宇使宸枫生辉。大名起于魏地，被封茅土之爵，黄色旗帜和豹尾旗帜镇守雄关。宣城是著名的郡城，治理此地的贤王凭借着德政，政绩超过黄霸和龚遂。楼前的层峦叠嶂横亘于云空，写出的佳句不比谢玄晖差。贤王转镇甬水之东，所到之处如同阳春有脚，遍施仁风。众多少数民族都归化，天下文轨相同，如同清除聚蚁、驱散群蜂般使天下太平。碧海万里可通楼船，天子神圣，这并非臣子的功劳。和暖的南风入弦，槐阴浓郁，新荷泛绿，榴花正红。清晨佳气飞腾青葱，让乡间的老农也为之惊诧。箫鼓之声动地，光芒融融，堂中的王子仪态雍容。清晨庆贺，官员们簪笏簇拥，小吏背负弓弩跟随如同登龙。从来贤王是神灵降于嵩山的祥瑞，不必像乔松那样祈求不老。年年如箕星翼星般向两宫祝寿，捧觞戏彩的欢乐无尽无穷。

同‘磐石’，厚而大的石头，比喻稳定坚固。；yōng yōng，和谐的样子。；古代天子分封诸侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。；指地方长官出任，语本‘虎符熊轼’。；南朝齐诗人谢朓，字玄晖。；古代南方少数民族的总称，这里泛指少数民族。；文字和车轨，多引申指国家体制、法令。；tún fēng，聚集的蜂群。；嵩山的别称。；箕星与翼星，二十八宿中的两宿，这里借指长寿。；捧觞，举杯；戏彩，指老莱子戏彩娱亲之事，这里表示祝寿时的欢乐孝顺之举。

从文学手法上看，此诗运用了大量的铺陈手法，如对皇家基业、皇帝圣德、王子的才德、政绩等方面进行细致描述，层层渲染，展现出一幅皇家繁荣昌盛的宏大画卷。在情感表达上，充满了对皇家的尊崇、对贤王的赞颂之情。在意境营造方面，通过描写自然景色如‘新荷泛绿榴花红’‘晓来佳气飞青葱’等，烘托出一种祥瑞、繁荣的氛围。主题思想围绕着对皇家的歌功颂德以及对贤王的赞美，反映出当时尊崇皇族、肯定贤王治理之功的社会思想。整首诗用词华丽，气势恢宏，对仗工整，如‘朱邸森列庆所钟。仲氏吹箎何雝雝’等句，通过对仗增强了诗歌的节奏感和表现力。