代人与荆襄李制帅

宋 · 释居简 · 五言

原文
桃花武陵原,千骑访旧游
旧题鬼神护,苔藓封蛟虬
是时原中花,炫昼烂不收
稚耄相懽呼,再拜罗道周
一闻謦咳声,曰似吾故侯
侯今飞上天,盟在沧江鸥
公来席未温,玉帐凉生秋
粘天洞庭北,襄楚当襟喉
小屈经纶手,平分宵旰忧
风清鹦鹉洲,月满黄鹤楼
黄鹤去不返,万灶栖貔貅
白羽青纶巾,坐寝淮南谋
文武固一道,貂蝉出兜鍪
致身须黄阁,看镜方黑头
故家迈种德,台辅不足酬
颓支邹鲁澜,末障洙泗流
载观统有宗,抑使俗不浮
古道复大明,殊俗皆蒙休
况夫蜀文章,眉独称雄酋
多应峩眉月,只照东家丘
译文 / 白话释义

桃花盛开在武陵源,千骑人马寻访昔日游玩之地。旧日的题字有鬼神护佑,苔藓封裹着蛟龙盘曲的字迹。当时原野中的花朵,白天绚烂夺目开个不停。老幼相互欢呼,在道路四周再次拜谢。一听到咳嗽声,就说像是我们原来的长官。长官如今已飞升上天,曾经的盟誓还在江上的鸥鸟那里见证。您刚来席位还未坐热,营帐中已生出秋凉之意。洞庭湖北连着天际,襄楚之地处在咽喉要地。稍微屈就您经天纬地的才能,分担天子日夜操劳的忧心。鹦鹉洲上风清月朗,黄鹤楼上洒满月光。黄鹤一去不再返回,众多的营垒中栖息着勇猛的士兵。手持白色羽扇头戴青色纶巾,轻松谋划安定淮南的计谋。文才武略本是一体,戴着貂蝉冠的文臣也出自披戴兜鍪的武将之中。想要出仕就应登上宰相之位,对着镜子看自己正当盛年黑头之时。世家大族勉力施行德政,宰相之位也不足以回报。挽救邹鲁文化的颓势,阻拦洙泗之学的末流。由此观之统绪自有宗源,从而使风俗不再浮躁。古老的大道重新大放光明,不同的风俗都蒙受恩泽。何况蜀地的文章,眉山独自称雄为翘楚。大概那峨眉山的明月,只照耀着有才德而未被重用的人。

注释

蛟龙盘曲的样子。蛟,jiāo,传说中能发洪水的一种龙;虬,qiú,古代传说中有角的小龙。;同‘欢呼’,欢乐地呼喊。懽,huān,古同‘欢’。;qǐng kài,咳嗽,也借指谈笑。;pí xiū,古代瑞兽,这里指代勇猛的士兵。;guān jīn,古时头巾名。;dōu móu,古代战士戴的头盔。;宰相官署,这里指宰相之位。;勉力施行德政。迈,勉力;种,zhǒng,施行。;洙水和泗水,古时二水自今山东省泗水县北合流而下,是孔子聚徒讲学之所,后泛指儒家文化。;这里指称雄、为翘楚。酋,qiú,首领。;指孔子,后常用以比喻怀才不遇。

赏析

这首诗意境开阔,既有对往昔盛景的追怀,又有对当下局势的描写与期待。从写作手法上看,诗中多处运用对比,如往昔旧游的美好与如今人事的变化对比,将写景与叙事、抒情相结合,如‘风清鹦鹉洲,月满黄鹤楼’在写景之中蕴含着对地域的感慨与时代的关照。情感表达丰富多样,既有对旧游的怀念之情,又有对李制帅的期许与赞颂,还包含着对地方文化、风俗的关怀。主题思想上,通过描述地方风貌、人物的功绩等,展现出对地域发展、文化传承以及人物经世致用的重视。诗中描绘的场景宏大,从武陵原到洞庭、襄楚,构建了一个地域广阔的空间,增强了诗歌的气魄。

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