大江东去·卅家尺素题词

清 · 陈步墀 · 五言

原文
鲤鸿迢递,有东西南北,一时贤者。廿载交游期道义,富贵非吾知也。雪立门高,诗敲榻短,香岛传佳话。裒然成帙,琼琚谁比声价。
况兼纸上云烟,毫端月旦,字字关文化。人自平权他敬让,礼学宣尼拜下。折戟沉沙,灵犀点世,冥晦鬼神诧。五羊屈指,海山同此风雅。
译文 / 白话释义

鲤鱼传书、大雁传信路途遥远,有来自东西南北的一时贤能之人。二十年的交游是期望讲求道义,富贵并非我所知晓追求的。(用袁安雪天高卧家门,徐孺子拜访陈蕃,坐榻被压短的典故表明贤士间的交往)在香岛留下了美好的佳话。众多文章汇聚成册,谁能比得上这美玉般文字的声价呢?况且加上纸上文字如云烟般美妙,笔端评判公正,每个字都关联着文化。人们自从追求平等权利,相互敬重礼让,遵循孔子宣扬的礼学而谦逊下拜。昔日赤壁之战折戟沉沙的历史,犀角通灵能烛照世间,其神奇让鬼神都诧异。屈指算来五羊城(广州),大海高山共享这种风雅之事。

注释

鲤鱼和大雁,古人常用来代指书信,有鱼传尺素、鸿雁传书之说。;遥远的样子。;聚集的样子。;本义为美玉,这里比喻美好的文字。;指品评人物,出自东汉许劭、许靖每月初一品评人物的典故。

赏析

从文学手法上看,此词运用了用典的手法,如‘雪立门高,诗敲榻短’引用了袁安和徐孺子、陈蕃的典故,丰富了词作的内涵,增添了文化底蕴。在情感表达方面,通过对交游秉持道义,不慕富贵的表述,传达出一种超脱世俗的高洁情怀。在意境营造上,‘鲤鸿迢递’勾勒出一种空间的广阔感,‘纸上云烟,毫端月旦’描绘出一种文雅、深邃的氛围。主题思想围绕着贤士交游、文化传承、道德礼义展开,既表达了对往昔贤士交往佳话的怀念,又强调了文化传承中的道德礼仪等价值观念。整首词风格典雅,用词凝练,通过众多意象和典故构建起丰富的内涵。

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