答寄尧夫先生
宋 · 韩绛 · 五言
君子立志于大道，出仕和隐退并非只有一种情况。伊尹背着鼎俎求见商汤以成就大业，颜渊安于一瓢一箪的贫困生活。这自然是各自处理得恰当，并非是依随情感而得安宁。超然而通达的人才能做到这样，高远啊，谁能够攀及。可叹那些或狂或狷的人，曲从自己而缺失了完美。贪恋官爵到死都不放弃，隐居山林就不再回来。我喜爱邵夫子，醇厚的气度溢于颜面。探究众多经典中深邃的道理，阅读古史并且删选。不做怪异的行为，却已经遭受世俗的责难。逃避名声远离那幽深之处，在伊水洛水之间建造房屋。怀抱着学问放弃仕途进取，竭尽心力侍奉双亲使他们欢乐。修长的竹子环绕着简陋的房屋，寒冷的水流每日潺潺流淌。问谁与他交游，驾着驷马豪车到他家叩门。我长久以来欣喜仰慕，想要前往实在是艰难。幸运的是您到河内来，到这里解下征马的鞍具。同僚朋友依仗着旧交，屈尊来到家门。我上前迎接慌得鞋子都穿反了，铺开席子摆上精美的菜肴。还没畅谈几句，就拱手作别忽然离去。没想到馈赠两条鲤鱼，剖开鱼腹竟有美玉般的书信。拿什么回报美好的馈赠呢，永远怀着珍贵的友情。
鼎和砧板，这里指伊尹带着炊具见商汤的典故，表示伊尹寻求出仕的方式。；瓢和箪都是盛食物的器具，这里指颜渊安贫乐道的生活。；同‘徇’，xùn，曲从，偏私。；古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里指代官位。；同僚，同事。；远行的马的鞍具，指代远行。；急于出迎，把鞋穿倒。形容热情迎客。；古时书信的代称。；像珠子的美石，这里代指书信内容美好。
这首诗在文学手法上，多处运用典故，如‘伊尹负鼎俎，颜渊乐瓢箪’，通过伊尹和颜渊的事例，来阐述君子对于‘道’的不同践行方式，丰富了诗歌的内涵。情感表达上，诗人对邵夫子充满了欣慕之情，从描述邵夫子的为人处世、学问品德，到最后表达自己难以回报邵夫子馈赠的感恩，情感真挚而深切。在意境营造方面，诗中描绘邵夫子居住的环境‘修竹当环堵，寒流日潺潺’，勾勒出一种清幽宁静的意境，衬托出邵夫子超尘脱俗的形象。主题思想围绕对邵夫子的仰慕与敬重展开，通过对邵夫子在求道、处世、尽孝等多方面的描写，展现其高尚品德，也表达了诗人自己对这种品德的向往。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。