答黎惟仁惠酒肴兼柬梁思伯

守着本元的生命闭关静修，太和之气调养着万物的形体。鸢飞鱼游各自自在安适，高远的天空原本就没有声音。因此辞谢亲密之人，心中不再有送往迎来的想法。请柬书信懒得去看，口中之食何必去谋求。回忆昨天承蒙您美好的馈赠，那些酒肴璀璨地罗列在前庭。美酒超过凉州所产，还有果品和蒸制的食物作为陪衬。不时自己饮酒，独自醉倒又独自清醒。东风吹得庭院变绿，美好的鸟儿嘤嘤鸣叫。虽然没有在座的宾客，但仿佛有好友到来般的盛情。房屋虽近但人却相隔遥远，何必一定要长久相聚。尧舜距今已有数千年，他们的心始终精诚专一。如羹如墙的思念至今犹存，可贵之处在于始终思考真诚。不见那唐棣之花吗，翩翩之态足以表明（事物之间虽有距离但仍有联系）。千里之遥也如同足迹相接，日夜都向往与友人铺荆而坐（欢聚）。龙潜伏着且如尺蠖般屈身，时机啊，要审视自己的生命状态。

指天之大命。古以君权为神授，统治者自称受命于天，故称。也可理解为生命的本元。；调养、保养。如‘摄生’，表示保养身体。这里‘太和摄流形’指太和之气调养万物的形体。；胸怀、心里。‘胸次遗将迎’即心中抛弃送往迎来（的应酬之事）。；口中的食物，这里指饮食之事。‘口实奚经营’即何必去谋求饮食之事。；在筵席旁助兴，劝人吃喝。这里‘侑以果与蒸’表示用果品和蒸制食物助兴（陪衬美酒）。；盛饰貌，这里可理解为仿佛盛情到来的样子。‘贲然如友生’即使没有宾客但仿佛有好友到来般盛情。；相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。后以‘羹墙’为追念前辈或仰慕圣贤的意思。；醒和睡。指日夜。‘寤寐向班荆’表示日夜向往与友人欢聚。；指如尺蠖之屈伏。‘龙潜且蠖诎’形容像龙潜伏、尺蠖屈身那样的状态。

这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧又带有哲思的氛围。诗中描绘的庭院景象，如‘东风吹庭绿，好鸟来嘤嘤’，呈现出一种自然而宁静的画面。从写作手法来看，运用了比兴手法，如以‘鸢鱼各自适，玄天本无声’兴起下文对于自己远离世俗应酬，追求内心宁静的表述；‘不见唐棣花，翩翩良可明。千里犹接迹，寤寐向班荆’也是通过唐棣花起兴，表达对友人虽远但情谊相连的想法。在情感表达方面，既有对友人赠送酒肴的感激之情，如‘忆昨承嘉惠，璀璨罗前庭。旨酒逾凉州，侑以果与蒸’，又有对人生哲理的思考感悟，像关于人在世间应如何对待亲疏关系、如何对待自身处境等的思考，反映出一种超脱世俗又珍视友情的复杂情感。主题思想上，诗中体现了对宁静内心、真诚待人、珍视友情等价值观的探讨，也有对人生境遇和时机的思考。