丹凤吟甲戌端午

招来和暖的南风驱除暑气，在家门插满艾草，垂下帷幕一片深幽寂静。端起菖蒲酒，随意掬起流动的江水自我涤荡。白昼渐长（端午后白昼渐短，这里是反讽），悠闲的情致已经消尽，臂上缠着红丝线，沉没于水波中的菰米已经变黑。想要唤起屈原询问，近日湘江秋夜，可有蛟龙呼啸的消息。可笑那钟馗画像倚着墙壁，脚蹬靴子手拿笏板半身赤色。面容十分消瘦难看，就算那些微不足道的众小丑怪，看到他也望风而逃。饮酒赋诗清净安宁，宅子里没有鬼怪作祟的踪迹。门外的鬼怪千变万化，搅得满天风云变色。天龙竖起手指，让人们忘却魔怪睁目作怪之事。

和暖的风，多指初夏时的东南风。常用于诗词中描绘宜人的风。；放下室内悬挂的帷幕，常表示闭门苦读或隐居。这里指营造出寂静的氛围。；一种多年生水生草本植物，菖蒲叶形似剑，民间在端午时有挂菖蒲的习俗，认为可辟邪。；指屈原。屈原投湘水而死，古人称不以罪死曰累，所以称屈原为湘累。；多年生草本植物，生在浅水里，嫩茎称茭白、蒋，可做蔬菜。果实称菰米，可煮食。；中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。；微小，细微。；退避，多指受惊吓后控制不住而离开原地。；这里指宅院，阚有虎怒的样子，可引申为气势。；指发出啸声的鬼怪。；传说中的鬼怪，这里泛指鬼怪。；分开，这里指魔怪睁目作怪的样子。

从文学手法上看，这首词运用了丰富的意象，如‘薰风’‘艾’‘菖蒲酒’‘缠臂丝’等端午的典型意象，营造出端午时节的特殊氛围。通过描写钟馗的形象‘脚靴手板须半赤。面目嶙峋甚’，运用了外貌描写的手法，生动地刻画其形象特点。在情感表达方面，既有对端午传统习俗的遵循中所蕴含的对传统文化的敬重，又有借屈原之事表达出的一种对世事的感怀，还有对钟馗驱鬼的描写背后所隐藏的对安定、清平世界的向往。在意境营造上，词中既有端午时节宁静又带有神秘色彩的家庭环境描写，如‘插艾门庭，下帷深寂’，也有对外部世界‘门外黎邱千百变，搅一天风色’的风云变幻的勾勒，两者形成鲜明对比。主题思想上，通过对端午诸多元素的描写，反映出当时的社会环境与作者内心复杂的情感，既有对传统文化的缅怀，也有对现实中种种乱象的暗讽。