捣练子·劝众师兄访道

马风子啊，还没有领悟玄妙之道。性情昏庸、见识愚昧，不能自由自在。依靠我，却白白浪费了你的贤能。听我的劝告，不要拖延。赶紧离开我去参悟禅道。去靠近有道德的人，从而使自己端正。

自由自在、无拘无束的样子。出自苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》‘万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。 坐久灯残漏永，簟凉枕冷孤眠惯。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。算缘深、何似相逢早。待得鸾胶续断弦，是何年、又甚时相见。此时残梦，断香残酒情怀恶。明月楼高空锁，倚阑干、愁欲坠。休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。 凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。断肠空载，画阑凭暖，一片新愁。 凝情立，残蟾挂，凉生襟袖。西窗夜久，厌厌细雨，梦断云收。 玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共？羞见枕衾鸳凤，闷即和衣拥。无端画角严城动，惊破一番新梦。窗外月华霜重，听彻《梅花弄》。 淡妆多态，更的的、频回眄睐。便认得琴心先许，欲绾合欢双带。记画堂、风月逢迎，轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。自过了收灯后，都不见踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。约何时再，正春浓酒暖，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日在。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 元丰六年十二月七日，夜，坐藻堂，读《东坡乐府》，因书其语以寄。 元丰六年十二月七日，夜，坐藻堂，读《东坡乐府》，因书其语以寄。 东坡先生词，豪放飘逸，独辟蹊径，自成一家。其词多以景寓情，情景交融，意境深远。如《水调歌头·明月几时有》，以明月起兴，抒发了对亲人的思念和对人生的感慨，意境雄浑壮阔。又如《念奴娇·赤壁怀古》，通过对赤壁古战场的描写，抒发了对历史英雄的敬仰和对自己身世的感慨，意境雄浑悲壮。其词语言简练，却富有表现力，如‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’一句，用简洁的语言描绘出了长江的浩瀚和历史的沧桑，极具感染力。；佛教禅宗的修行方法，即静坐冥想，以领悟佛法。在古代文学作品中常被用来表示追求精神上的超脱和悟道。；有道德、有学问的人。这里指能够指引正道、传授佛法或学问的人。；使自己端正、修正自己的行为和思想。‘正’在这里是动词，意为使……端正。

这首词从情感表达上，通过对‘马风子’的劝诫，体现出一种急切希望对方醒悟、追求正道的心情，情感真挚而迫切。在写作手法上，以直白的语言进行劝说，如‘听予劝，莫推延’等，简单明了却极具感染力。意境营造方面，营造出一种督促、警醒的氛围，让读者能深刻感受到劝诫的力量。主题思想上，强调了要远离昏昧，追求正道，具有一定的劝善意味。