道院周围果实皆先居士手植因长老今摘送不胜追感再成山偈

仙翁已经去世很久了，就像骑着鲸鱼离去一样，而那华表柱最终盼来了化为仙鹤归来的仙人（此处有世事变迁的感慨）。再等到蟠桃千年成熟的时候，慈祥的面容应该能认出是自己亲手培植（的果树）吧。

比喻隐遁或游仙，出自汉·扬雄《羽猎赋》等。；古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。；成仙，出自晋·陶潜《搜神后记》卷一。；神话中的仙桃。；慈祥的容颜，这里指居士。

从文学手法上看，此诗运用了典故，‘骑鲸去’‘化鹤来’都是神仙相关的典故，给诗歌增添了神秘的色彩与奇幻感，让读者感受到一种超脱尘世的氛围。在情感表达方面，诗中蕴含着对居士深深的怀念之情，看到居士手植的果实，睹物思人，情感真挚且深沉。在意境营造上，通过仙翁、骑鲸、化鹤、蟠桃等意象构建出一种亦真亦幻、空灵又带有惆怅的意境。主题思想围绕着对逝者的追念展开，借助果树这一连接点，将现实与回忆、人间与仙境相联系，表达了对居士的缅怀与敬意。