大同春吟己丑作四首

我所秉持的大道本是大同之理，只是人们自己区分彼此。抬头询问天空，天空又能有何说法呢。在宇宙如同同胞的范围里，自身处于一个大同的家庭。清平的世道有麒麟凤凰（象征祥瑞美好），狡诈奸猾的则有猱蛇（象征奸邪）。那些吵闹不休、阿谀奉承的人，在东家又到西家（四处钻营）。平常家庭生计之类的事情，哪里值得向人夸耀呢。天道本是玄同（混同合一）的，而人们各自分组成为不同的家族之类。春天的诗还没有写出来，春天的消息已经随着花开而到来。

天空，也可指宇宙。在古汉语中常被用来表示广袤的天空或宇宙空间，如‘太虚不可凌’等，表示天空的高远不可逾越。；麒麟和凤凰，古代传说中的祥瑞之兽和神鸟，常用来象征美好、吉祥、太平的事物。；狡诈奸猾。如‘狡狯之徒’，用来形容那些狡猾奸诈的人。；猱是一种猿猴类的动物，猱蛇在这里代表奸邪的事物，与麟凤的祥瑞形成鲜明对比。；形容争辩喧闹的声音，这里指那些吵闹不休的人。；以阿谀、卑屈取媚于人。如‘夸毗以求荣’，表现那些讨好他人以获取荣耀或利益的人。；谓冥默中与道混同为一。是道家的一种哲学概念，表示一种混同合一的状态。

从文学手法上看，这首诗直抒胸臆，开篇直接表明‘我道本大同’的观点，简单直接。在情感表达方面，诗人表达了对大同世界的向往，对那些区分彼此、阿谀钻营之人的不屑。在意境营造上，诗中通过描绘‘清平有麟凤，狡狯起猱蛇’，构建了一个善恶分明的世界景象，清平世界有祥瑞，狡诈之处有奸邪。主题思想围绕着大同理念展开，批判了现实中人们的分别心、夸毗的不良行为，同时也暗示着自然规律如春天的到来一样不可阻挡，即使人间有种种不良现象，但大同的理念如同春信，迟早会到来。整首诗语言质朴，通过对比如麟凤与猱蛇、大道大同与群分夸毗等，强化了诗歌的表意。