大翁出塞亦既抱孙矣复连举四子戏赠二首

含着饴糖逗弄孙子就已经足够欢乐了，又看到两个孙儿牵拉着自己的白色胡须。即便让郑图（可能指与多子有关的图）上增添一百个孩子，又怎能替代得了我这个老翁呢？三年间四次读那洗儿诗，在大漠中像周文王梦到贤才（此处以维熊梦代指生子）也感觉疲倦了。笔墨纸张不会用尽就随他喜好去写吧，只是担心孩子在风雪之夜因饥饿而啼哭。

含着饴糖，形容老年人的闲适生活，也指养育幼儿。；可能是与多子寓意相关的图，具体所指需根据更多的文献资料判断，这里是在假设一种多子的情况与自己的祖孙情进行对比。；出自《诗经·小雅·斯干》，古人以梦中见熊罴为生男的征兆，这里代指生子之事。；一种与生子相关的诗，表达对新生儿的祝福等多种情感。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如第一首诗中把郑图中的百子与眼前的真实祖孙情进行对比，突出老翁对自身天伦之乐的独特感受。情感表达方面，既有对子孙满堂的欢喜之情，又有一种对生活现实的无奈之感。在第一首诗的前两句中描绘出一幅祖孙欢乐的画面，通过'含饴'和'挽白须'等细节，营造出温馨的意境；第二首诗中提到'大漠'则增添了一种苍茫之感，而'风雪夜啼饥'又营造出一种生活的艰辛和忧虑的意境。主题思想上，展现了家族繁衍的现象以及对家族后代成长所面临的生活压力的思考。