大言人皆有践之岂不难所以坐终日兢兢不自安缅惟圣贤学岂徒笔舌间至理莹方寸外物无能千约之于七情验之于四端何以能若是返之而静观

人人都有夸夸其谈的时候，要践行起来难道不困难吗？所以整天端坐着，小心谨慎而不得安心。遥想圣贤的学问，难道只是停留在笔墨口舌之间？至深的道理使内心纯净明亮，身外之物不能干扰。用七情来约束自己，用四端（仁、义、礼、智四种道德观念的开端）来检验自己。为什么能做到这样呢？返归内心静静思考。外出求学懊悔不能更早，科举登科又懊悔不能更迟。虽然有成为圣贤的资质，但也被外物所改变。何况我是中等资质以下的人，怎敢羡慕不受拘束之人。如果没有勤勉的志向，就会随波逐流追逐各种欲望。仰头有愧疚，低头有羞惭，已经背离了正道。仅仅有一项善行不值得称赞，富贵又有什么用呢？

小心谨慎的样子。；遥想。；儒家所说的人的七种感情，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。；指儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。；指中等资质的人。；仰头有愧疚，低头有羞惭，形容内心不安。怍，惭愧。

这首诗在文学手法上较为平实，直接阐述观点和抒发情感。诗中通过对比，如‘游学苦不早，登科苦不迟’，形成一种矛盾冲突感，表达出对自身学业、登科时机的纠结。在情感表达上，诗人充满了对自我的反省和担忧，有深深的惭愧之感。从意境营造来看，整体氛围较为凝重，充满自我审视的严肃氛围。主题思想围绕着对圣贤学问的敬仰，对自身未能坚守正道、易被外物影响的批判，以及对富贵价值的重新思考，强调了要有勤勉志向，以圣贤之道约束自己，体现出一种积极的自我约束和道德追求。