答野渡垫宾并其子和篇

宋 · 卫宗武 · 五言

原文
唐人尚五言,秀句推柳塘。
复有善鸣者,鸡鸣传远商。
氏名几百载,郁若兰芷香。
诗来破馀暑,如挹风露凉。
芬敷富辞藻,鲜碧逾丛篁。
铺张几案间,蔚为前修光。
读之律吕谐,击拊鸟声锵。
可踵翰林白,未逊太史黄。
东屏斯文主,书传撑满肠。
固宜苏门客,而有晁与张。
岂但如昔人,风雅能补亡。
胸中千万篇,浩若五谷穰。
况复有小坡,气习遗膏粱。
书林惟日涉,艺圃无时荒。
内有芳润融,外蔑声色戕。
篇章虽后至,岩菊擅晚芳。
又类秋芙蕖,水镜临夕阳。
顾惟糠秕扬,凛负荆棘芒。
叹予以诗隐,货药犹韩康。
何时天朗清,共泛兰亭觞。
译文 / 白话释义

唐朝人崇尚五言诗,优美的诗句首推柳塘(此处可能是指柳宗元之类擅长五言诗的诗人)。又有善于吟诗的人,那如同鸡鸣般的诗句能传播到远方。姓氏名字流传了数百年,浓郁得如同兰芷散发的香气。诗篇传来消解我的暑气,就好像汲取到风露的清凉。辞藻丰富地铺陈开来,比竹林还鲜嫩碧绿。在几案间铺展开来,为前辈增添光彩。读起来音律和谐,如同击打着节拍鸟儿的鸣声清脆。可以追随翰林学士白居易的脚步,并不比太史黄庭坚逊色。东边的屏风下有主宰文坛的人,满腹经纶,学富五车。本来就适宜成为苏门的门客,就像晁补之和张耒一样。岂止像往昔的人,能够用风雅来补缀散失的传统。胸中藏有千万篇诗章,浩渺如同五谷丰登。况且又有像小坡(可能是苏轼之子之类的人),没有富贵子弟的不良习气。每日在书林里涉足,艺术的园圃永远不会荒芜。内在有芬芳润泽的气质融合,对外蔑视声色的伤害。诗篇虽然是后来才到的,却像山岩上的菊花擅于在晚秋绽放芬芳。又好似秋天的荷花,在水镜中映照着夕阳。只是我像糠秕被扬弃,害怕背负荆棘般的芒刺。可叹我以诗隐世,像韩康一样卖药为生。什么时候天空清朗,一起在兰亭举杯饮酒。

注释

舀,把液体盛出来,这里引申为汲取,yì;香气散发,引申为辞藻丰富地铺陈,fēn fū;古代校正乐律的器具,这里指音律,lǜ lǚ;敲击,这里形容读诗时节奏韵律的感觉,jī fǔ;丰盛,ráng;肥肉和细粮,泛指富贵人家的子弟,gāo liáng;轻视,miè;善于,擅长,shàn;糠和瘪谷,比喻没有价值的东西,kāng bǐ;东汉民间医生,这里诗人用以自比,hán kāng

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘翰林白’指代白居易,‘太史黄’指代黄庭坚,‘苏门客’涉及苏门四学士等,通过用典增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,诗中既有对答诗之人的赞美,如称赞其诗作如同兰芷香、能破暑气等,又有诗人自己的自谦,像‘顾惟糠粃扬,凛负荆棘芒’表达自己如糠秕般微不足道且充满担忧。在意境营造上,诗中描绘了如‘读之律吕谐,击拊鸟声锵’这样富有音乐感的意境,还有‘又类秋芙蕖,水镜临夕阳’这样优美的画面意境。主题思想上,围绕诗歌创作、对前人的追慕、对同时代文人的赞美以及自身的境遇等多方面展开,展现出丰富的思想内涵。整体风格较为典雅,语言凝练,通过对人物、诗作、意境等多方面的描写和阐述,表达出复杂的情感和多元的思想。

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