答友人
宋 · 王令 · 五言
幽兰生长在幽深的树林里，即便无人佩戴它依然芬芳。天马如果屈身于马槽，劣马就会日益放纵奔跑。兰花生长可用来比喻人做学问，不是为了仕途而是为了深入探究学问。马屈身如同自我懈怠，一旦错失就永远落在后面。现在我有什么话要说呢，就是想念你而无法停留。在之前我刚认识你的时候，喜爱你不凡的气质。又看你所写的诗，往往擅长与高手媲美。等到熟悉之后互相交谈，你谦逊得如同有所求。我乐于成就美好的事物，于是马上用古诗来考问你。前面说的是志向高远宏大，中间夹杂着对富贵的向往。并且想要激起你的贪心，本来就是想要激励你勤勉。还认为这不是过分的要求，仍然担心你不深信。你挥洒汗水写了答谢的书信，戴着斗笠冒雨前去自荐。我开始很高兴读到这些，就像箭射中目标。为什么回答我的诗，突然与之前相差甚远。我开始得到回复时表示感谢，实际上如同面对难闻的雉鸡味。大凡想要有所作为，应当像蝙蝠猿猴一样果决。如果进取又怎能安于后退，为什么像老鼠在洞口那样首鼠两端。我看到有人自我荒废，没有耕种而没有收获的。假如坚决去做，再加上勤奋辅助。石头也会被水滴穿，弯曲的东西也会因为反复揉而变直。很有希望进入圣人的境界，中等也能达到贤人的领域。假使不能这样，也足以见闻广博。在我内心不可以停止追求，对我自己来说本来就没有愧疚。已经迷失而不能自我恢复，担心你最终变得浅陋。听我的话不要违背，这些话将不会再有。
气味芬芳，这里读xiù。；马槽。；等同，这里读móu。；等到，这里读dài。；同‘斗’，争斗，这里读dòu。；勤勉，这里读mào。；古书上说的一种猴，这里读yòu。；园子，这里喻指贤人的境界。
从文学手法上看，此诗运用了大量的比兴手法。如以‘幽兰生深林，不佩亦自臭’起兴，引出关于人做学问和品德修养的观点，以幽兰自比高洁的品质或者高洁之人，即使不被赏识也自有芬芳。用‘天马苟伏皂，驽足日加骤’来比喻人如果懈怠，就会被不如自己的人超越。情感表达丰富且直接，既有对友人的欣赏，如回忆初识友人时对其气质和诗才的喜爱；也有对友人的劝诫和担忧，如担心友人的懈怠、浅陋，在进取时的犹豫等。在意境营造上，诗中既有深林幽兰这样幽静高洁的意境，也有通过描述马槽中的马等场景来烘托一种警示的氛围。主题思想围绕着对友人的劝勉，包括做学问、品德修养、积极进取等多方面，鼓励友人要坚定信念，勤奋努力，不可荒废自我，有积极的入世态度。
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