大游仙曲八首
明 · 邓云霄 · 七言
人间的众生自是执迷不悟，那些有名的园林和大宅子中的人都如同瓮中醯鸡（见识短浅）。我家刚刚建造了几间屋子，在蓬莱海的东边、弱水的西边。台阶前生病的鹤不能骑乘了，醉后脚踩一枝青龙竹。游玩遍了三十六洞天，每家松树下都有没下完的棋局。宴会之后带着醉意靠着梧桐树，醒来时石头已烂、沧海全枯。旁边的人想要询问逍遥自在的意味，（我却）把玩着日月这两颗珠子。尘世之中是谁开辟了名利场，众多的车马为了名利奔忙。怎能置身于清凉之境，借天池之水来洗净热衷名利的热肠。袅袅娜娜的铜柱（承露盘的支柱）轻拂着银河，盘中的玉露泛起微小的波纹。带着月亮形状的瓢去烹煮新茶，坐着等待东莱的好客之人前来。员峤和方壶（仙山）小得像拳头一样，可笑那徐福本来就没有缘分（到达仙山）。近来东海变得非常浅了，谁说灵风就能引导船只呢？独自登上须弥山古洞之前，四海如同丝带笼罩着深深的烟雾。距离天只有一尺五寸但能向谁说呢，听闻兜率天还相隔八千里路。元气茫茫没有尽头的时候，先天混沌是我的老师。偶然在太极初劫之时相逢，亲眼见到开天辟地的时候。
醯鸡。酒瓮中生的一种小虫。比喻见识浅陋的人。；神话中的仙山名。；传说中的仙山。；古印度神话中的名山，也为佛教所用。；佛教称欲界六天中的第四天。
从文学手法上看，这首组诗运用了丰富的想象和夸张的手法，如“独上须弥古洞前，四溟如带罩深烟”，将四海形容成带状，展现出宏大又奇幻的画面；“员峤方壶小似拳”也是夸张地描绘仙山的渺小，体现出仙境与尘世认知的差异。在情感表达方面，诗人表达出一种超脱尘世、淡泊名利的情感，像“尘世谁开名利场，纷纷车马为他忙。那能拔置清凉界，借与天池洗热肠”，对尘世之人追逐名利的行为表示不屑，向往清凉自在的境界。在意境营造上，诗中充满了仙境的空灵与神秘之感，例如“蓬海东邻弱水西”“游遍洞天三十六”等，构建出一个超脱俗世的神仙世界。主题思想上，主要传达了对尘世的厌弃和对仙境的向往，追求一种逍遥自在、与自然大道相融合的境界。
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