答袁藏用

从遥远的长安传来一封书信，信中言辞侃侃，依据古训催促于我。我常常在梦中驰骋万里回到故乡，你母亲去世刚刚满三年。往昔我们在朋友间的交往实在是令人快乐，到了后来分离各方各自保全自身。践行道义著书立说并非偶然之事，只是花白的鬓发徒然映照在太学之前。

形容路途遥远的样子。如杜牧《阿房宫赋》‘骊山北构而西折，直走咸阳，二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，尽锱铢而积也；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。’中‘辘辘远听，杳不知其所之也’的‘杳’也是形容距离远，有相似之处。；形容说话理直气壮，从容不迫的样子。如《论语·乡党》‘朝，与下大夫言，侃侃如也。’这里指信中的言辞很有底气地催促。；本指两个沼泽相连，这里比喻朋友间互相切磋、交流学问。源于《周易·兑卦》‘丽泽，兑；君子以朋友讲习。’；分离、背离。如何逊《赠诸游旧》‘新知虽已乐，旧爱尽暌离。’；本为周天子所设大学，这里泛指学府。

从文学手法上看，首联‘长安迢递一书传，侃侃相催据格言’直接叙事，点明收到来自长安的书信以及信中的催促之态，‘迢递’一词写出距离之远，增加了书信到来的庄重感。颔联‘乡梦我频驰万里，母丧君甫及三年’，对仗工整，通过‘乡梦’与‘母丧’的对照，一边是自己的思乡之情，一边是友人的丧母之事，将不同的情感境遇并列。颈联‘平生丽泽真堪乐，末路暌离各保全’中‘丽泽’指代朋友间的交往，用往昔的欢乐与如今的离散相对比，表达出对往昔友情的怀念以及对如今分离状态的感慨。尾联‘行道著书非偶事，鬓华空照辟雍前’，以景语作结，‘鬓华空照’体现出一种岁月空逝，壮志未酬之感，白发映照在辟雍之前，徒增寂寥。情感表达上，既有对友人来信的回应，也有思乡、对友情的怀念以及对自身境遇的一种喟叹。在意境营造上，整首诗营造出一种略带沧桑、寂寥的氛围，如通过对自身白发的描写，以及对往昔与现在不同境遇的对比，让人感受到时光的流逝和世事的无常。主题思想围绕着友情、思乡、自身境遇与对人生价值的思考等方面展开。