答玉署交情四首 其二

明 · 倪岳 · 五言

原文
读书贵知道,处公必忘私
苟焉惟身图,君子恒贱之
居然廊庙尊,荣禄复如斯
岂不念瓦合,媕婀将奚为
夙承切磋益,日夕事箴规
植已苟无愧,去住亦随时
译文 / 白话释义

读书贵在知晓道理,处理公事必定忘却私利。如果只是为自身图谋利益,君子总是鄙视这种行为。在朝廷之上地位尊贵,荣耀俸禄又像这样(丰厚)。难道不考虑(同僚之间)团结和睦,没有主见地附和又能做什么呢?一直承蒙(友人)互相切磋带来的益处,从早到晚进行劝诫规正。自己立身如果毫无愧疚之处,去留也能顺应时势。

注释

指无主见,依违随人。

赏析

从文学手法上看,这首诗以议论为主,直接阐述观点。首联点明读书的目的与公事处理的态度,通过正反对比,强调应追求知晓道理、忘却私利的高尚品德,突出一种道德准则的树立。颔联进一步批判那些只为自身图谋的人,表达出对这种行为的不屑。颈联将话题引入朝堂之上,在面对尊荣俸禄时,思考应秉持的态度,提及‘瓦合’,暗示同僚相处之道,不能只是媕婀附和,体现出对官场中应保持独立人格的思考。尾联则回归到与友人的关系上,表达出因友人之间的切磋和箴规而使自己能够立身无愧,从而能够顺应时势地对待去留问题,既点明了友情的积极意义,也反映出一种豁达的人生态度。情感表达上,诗中蕴含着对君子品德的向往与推崇,对不良行为的批判,对友人的感激,以及对自身处世态度的一种自信。在意境营造方面,通过对道德、官场、友情等不同场景的论述,构建出一种严肃、理性的意境。主题思想围绕着君子的品德修养、官场为人之道以及友情的价值展开,展现出一种儒家积极入世且注重修身养性的思想内涵。

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