答子馥

清 · 曾彦 · 五言

原文
达人贵无忧,智者多玩世。
忘形与物齐,损益焉足计。
当荣不骄矜,处苦岂忧惧。
盛衰固表里,否泰信崇替。
草木有荣枯,取怨朔风厉。
日月有明晦,敢怨浮云蔽。
托身宇宙中,霜露皆恩惠。
神宁礼自舒,欲止欢来遇。
翱翔游太清,逍遥度年岁。
偕时进德业,崇礼期昌世。
感君笃道义,努力自勖励。
译文 / 白话释义

通达的人以无忧为贵,智慧的人多以游戏世间的态度处世。忘却自身形态与万物等同,得与失哪里值得计较。荣耀时不骄傲自负,处于困苦怎会忧愁恐惧。兴盛与衰败本是一体的两面,好运和厄运确实是相互交替。草木有繁荣和枯萎,不应怨恨北风猛烈。日月有明亮和昏暗,怎敢埋怨浮云遮蔽。寄身于宇宙之中,霜露都是恩泽惠赐。心神安宁礼仪自然舒展,欲望止息欢乐就会到来。在天空中自在遨游,逍遥自在地度过岁月。随着时势增进品德和功业,尊崇礼仪期望昌盛之世。感谢您笃守道义,我会努力自我勉励。

注释

骄傲自大,自夸自负。常用于形容人因取得成绩等而自我膨胀的状态。;否、泰是《易经》中的两个卦名,否表示坏运气,泰表示好运气,这里指好运和厄运。;兴废,盛衰。表示事物的交替变化。;勉励。表达一种积极的鼓励、劝勉之情。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了直抒胸臆与借物喻理相结合的方式。开篇直接阐述达人与智者的处世态度,直接表达观点,简洁明快。同时又以草木、日月为喻,草木的荣枯、日月的明晦这些自然现象来类比人生的境遇,生动形象地传达出不应抱怨外界而应坦然面对的道理。在情感表达上,诗人展现出一种豁达、淡然、积极向上的情感。诗中表达对达观处世的推崇,对人生得失、荣辱、盛衰的泰然处之,没有丝毫的哀怨与纠结,又有积极进取,如‘偕时进德业,崇礼期昌世’体现出对道德功业的追求和对盛世的期待。在意境营造上,通过对宇宙、太清等宏大意象的描绘,营造出一种开阔、旷远的意境,表现出诗人胸怀的宽广。主题思想上,传达出一种顺应自然、达观处世、积极进取的思想。

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