得寒还札

怎敢向着寒冷的边际叹息独居的孤独，身体衰残难以拉住仙人的衣袖。曾经一同处于困境最终怜惜白雪，已经到了中年却寄来书信。既然生死分别感情更加深切，离去和留下虽然不同但罪孽仍然相同。竹林未必就会变成荒芜的荆棘，珍贵的重逢之人不要徒然悲叹。

孤独地散处一方。《礼记·檀弓上》：‘吾离群而索居，亦已久矣。’；化人，指仙人；裾，衣服的大襟。这里表示难以与仙人相联系，有不得超脱尘世之意。；这里应是指一种共同的处境，类似于同在一个窖穴之中。；这里可理解为中年之时。；本义为缓缓呼气，这里表示悲叹。

从文学手法上看，首联‘敢向寒边叹索居，衰残难执化人裾’运用了对比，以‘寒边索居’的孤独与想要抓住仙人衣袖而不得的无奈对比，烘托出诗人的寂寥和无奈之感。颔联‘曾同一窖终怜雪，已到中天却寄书’用典且对仗工整，‘同窖怜雪’或许暗示曾经共同的经历与情感羁绊，而到了中年才寄书又有一种岁月沧桑后的感慨。情感表达上，诗中蕴含着复杂的情感，有对友人的思念、牵挂，从‘已到中天却寄书’中可见；又有对生死分别、去留不同境遇的无奈与悲伤，如‘生死既分情倍切，去留虽异罪仍俱’的表述。在意境营造方面，寒边、雪等意象营造出一种清冷、孤寂的氛围。主题思想围绕着对友人的思念、对人生境遇变化的感慨以及对往昔共同经历的追忆等。