原文

艺极犹悬权，识贸或斡鼎。

要能天际翔，庶不鼠穴骋。

章章篆之出，阡陌破丘井。

崔张趋简易，有苦竿取景。

当涂典午间，绵密转清迥。

右军守恬畅，如水以淡永。

大令剧飞腾，翼翼贺项领。

双源遂分导，百旐揭一隼。

文皇负真气，纵送剂宽紧。

兀奡屏风书，想见龙德静。

咄哉挺虔礼，骖????一何猛。

书谱入大王，区埒辨町町。

瘤堕却针脑，蚤正必视绠。

兹赋追阿敬，推陈更标颖。

一扫旭兼素，重睹芝与靖。

离垢参书禅，妙香可默省。

镌之璆琳珍，长使奎壁耿。

苟非洞见垣，所恐砾糅矿。

肘腕论回旋，走也谢不敏。

愿焉矢盍各，率尔子毋哂。

译文 / 白话释义

艺术达到极致仍像权衡般难以把握，见识不同或许就像转鼎（难以协调）。要能在天际翱翔，才不会像老鼠在洞穴中奔走。一章一章的篆书出现，分割了田野和井田（形容对原有秩序的改变）。崔瑗和张芝趋向简易，有像取竿的艰难（形容获取不易）。在曹魏和晋朝期间，笔法绵密变得清朗高远。王羲之坚守恬静舒畅的风格，就像水一样淡泊长远。王献之急剧飞腾，小心翼翼地表现出高瞻远瞩。两条源流于是分道而流，众多旗帜下有一只鹰隼（形容独特出众）。唐太宗充满真气，在纵笔和收笔间调节宽紧。雄伟的屏风书法，能想见帝王之德的沉静。哎呀，孙虔礼真是出众，他的笔锋多么迅猛。《书谱》归入王羲之的体系，界限区分得很清楚。如同瘤子掉落针鼻般精准，早作纠正必须看到关键之处。这篇《景福殿赋》的书法追慕王献之，推陈出新更加出众。一下子把张旭和怀素（的风格）都抛开，又能看到欧阳询和虞世南（的风格影子）。远离尘垢参透书法的禅意，美妙的韵味可以默默体会。把它镌刻在美玉珍宝之上，永远让奎星和壁星明亮。如果不是洞察透彻，恐怕就像石头混在矿石中（难以分辨）。说到肘腕的回旋运用，我自愧不如。希望大家都能表明自己的看法，草率之处请不要讥笑。

注释

斡，旋转。鼎，古代烹煮用的器物，一般三足两耳。这里‘斡鼎’是形容难以协调的状态。；指崔瑗和张芝，他们都是古代著名的书法家。；当涂，指曹魏；典午，指晋朝。这是用隐晦的说法指代这两个朝代。；形容高耸的样子，这里用来形容书法的雄伟。；古代驾车的马，这里形容笔锋的迅猛，如同驾车之马的奔腾。

赏析

这首诗从书法艺术的角度展开多方面的论述与鉴赏。文学手法上，运用了大量的比喻手法，如‘艺极犹悬权’将艺术极致的难以把握比作权衡，生动形象地表达出书法艺术的高深莫测。在情感表达上，诗人对孙虔礼的书法作品充满了赞叹之情，从‘咄哉挺虔礼，骖騑一何猛’等句中可见一斑。在意境营造方面，通过对不同书法家风格及书法发展脉络的描述，营造出一种书法艺术历史长河的深邃意境。主题思想围绕书法艺术，阐述了不同书法家的风格特点、书法艺术的传承发展以及孙虔礼书法作品的独特价值。诗中通过列举众多书法家，如王羲之、王献之、张旭、怀素、欧阳询、虞世南等，将孙虔礼的书法放在整个书法艺术的体系中进行比较和定位，展现出诗人对书法艺术的深入理解和高深造诣。

主题与意象

书法鉴赏赞书法风格对比艺术传承笔法论述书法史用典抒情

德明府以题孙虔礼书景福殿赋真迹诗见示次原韵