登道场山

在道场山的树梢之上有彩虹般的建筑悬垂，石径横斜，青葱之色中隐隐约约能看到飞起的屋脊。苍茫的烟雾近处带着罗山的秀丽，祥瑞的紫气远远地蕴含着震泽的晴明。哪一个朝代的高僧有伏虎的传闻呢，有时候清晰的梵音与啼叫的黄莺声相接。暂时来到这里不是为了趁着幽情雅兴游玩，说是春天的田亩早已耕种了。

树梢。杪，树枝的细梢。；指飞檐，借指高楼大厦等建筑。甍，屋脊。；指僧尼诵经的声音。梵，古印度语‘梵摩’的省称，意为寂静，高净。；春季放火烧荒，整地备种。畬，火耕。；通‘早’。

从文学手法上看，首联‘木杪垂虹石径横，葱青隐约见飞甍’通过描写树梢与石径、青葱与飞甍的景象，采用了视觉描写的手法，由远及近，展现出一幅富有层次感的画面。颔联‘苍烟近带罗山秀，紫气遥含震泽晴’运用了对仗工整的对偶手法，‘苍烟’对‘紫气’，‘近带’对‘遥含’，‘罗山秀’对‘震泽晴’，在描绘自然景色的同时增添了一种对称的美感，而且用‘苍烟’‘紫气’等词渲染出一种神秘而祥瑞的氛围。颈联‘何代高禅闻伏虎，有时清梵接啼莺’中，通过对古时高僧伏虎传说的疑问以及清梵与啼莺相接的描写，将历史传说与现实的自然声音相结合，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。从情感表达来说，诗人对道场山的景色有着细致的观察与欣赏，从对景色的描写中可以感受到诗人对这一方山水的喜爱之情。然而尾联‘暂来不为乘幽兴，道是春畬蚤已耕’又体现出一种务实的态度，诗人并非单纯为了游山玩水的兴致而来，还有对农事的关注。在意境营造方面，整首诗营造出一种清幽而又富有生机的意境，有山上的建筑、树木等静景，也有啼莺等动景，动静结合。主题思想上，既描绘了道场山的自然风光与人文传说，又体现出诗人对自然与农事的双重关注。