登华至青柯坪纪胜

明 · 陈于陛 · 七言

原文
偶从灵岳访真源,秀插青冥势自尊
潭底五龙盘地轴,崖端双鹜划天门
攀萝欲借金仙掌,散发宜窥玉女盆
自有芙蓉三尺在,莲花十丈岂须论
望中烟朵气佳哉,疑是三神海上来
坼峡霾云高士卧,峭峰削壁巨灵开
银河倒泻晴飞雨,石鼓高悬昼殷雷
愿结茅亭依玉井,不愁蕊笈閟丹台
两度仙坪回俗驾,烟霞绝????兴难忘
欲凭芒????青藜杖,更裹黄精白石粮
掌上芙蓉囊五露,池头沆瀣挹三浆
还应坐啸中峰顶,手摘明星瞰太荒
铁索金梯苦未攀,半山台榭亦开颜
秦城北漠寒烟外,汉阙南山夕照间
云栈千盘平若荠,龙门一曲细如环
奇游恨不通仙史,紫气空留百二关
译文 / 白话释义

偶然从灵秀的山岳探寻真源,秀丽山峰直插青天气势独尊。潭底仿佛有五条龙盘绕着地轴,崖端一双野鸭像是划过天门。牵拉藤萝想要借助金仙的手掌,披散头发适宜窥探玉女的盆钵。自然有三尺芙蓉(山峰)在眼前,何必再谈论十丈莲花(山峰)呢。望中云朵烟气美妙啊,怀疑是三神从海上而来。裂开的峡谷云雾阴霾有高士卧躺,陡峭山峰悬崖绝壁像是巨灵神开辟。银河倒着倾泻晴天却飞洒雨点,石鼓高高悬起白天也发出沉雷般声响。愿意构筑茅亭依傍玉井,不担心仙书藏于炼丹台。两次到仙坪又回到世俗的车驾,烟霞和极高的山峰引发的兴致难以忘怀。想要凭借草鞋和青藜杖,再包裹着黄精和白石做的干粮。手掌上的芙蓉盛着五露,池头的清露舀取三浆。还应该坐在中峰顶上呼啸,手中摘取星星俯瞰荒远之地。铁索和金梯苦苦未能攀登,半山的台榭也让人开颜。秦城北面大漠在寒烟之外,汉时宫阙南山处在夕照之间。云雾中的栈道千盘万转平得像荠菜,龙门的一个曲折细得如环。奇妙的游历遗憾未被载入仙史,紫气白白地留在百二关。

注释

青色天空。;神话传说中劈开华山的河神。;夜间的水汽,露水。常指仙露。;草鞋。;一种药草,可食用。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的想象和夸张手法。如‘潭底五龙盘地轴,崖端双鹜划天门’,将潭底的景象想象成龙盘地轴,崖端的野鸭想象成划天门,极度夸张,营造出奇幻的意境。‘银河倒泻晴飞雨,石鼓高悬昼殷雷’,描绘银河倾泻、石鼓雷鸣,同样是夸张地表现华山的壮观奇景。情感表达方面,诗中充满了对华山景色的惊叹与喜爱,也透露出一种对超凡脱俗境界的向往,像‘愿结茅亭依玉井,不愁蕊笈閟丹台’就表达出想在这仙境般的地方生活的愿望。在意境营造上,诗中通过描写华山的高峻、神奇的自然景象,如山峰、潭水、云雾、栈道等,构建出一种雄伟神奇、云雾缭绕的意境。主题思想围绕着华山纪胜展开,通过对华山各处景色细致而夸张的描写,表达对华山的赞美,以及对神仙般生活的憧憬。

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