登穹窿山访张袁二道士
明 · 虞堪 · 七言律诗
原文
穹窿绝顶访仙居,燕坐高人石不如。
一点红炉飞白雪,大千碧海掣金鱼。
坐看日月浑沦转,笑指华夷寥廓虚。
我亦飘飘生羽翰,不奔尘世五侯车。
译文 / 白话释义
登上穹窿山去探访两位道士的仙居,静坐在那里的高人比石头还安稳。炼丹炉里一点火焰飞动着白色的丹砂粉末,广阔碧海好像能拽出金鱼。安然坐着看日月浑然一体地运转,笑着指向辽阔空旷的华夏与四夷。我也感觉自己飘飘然仿佛生出翅膀,不会去追随尘世达官贵人的车马。
注释
山名;闲坐;此处可能指炼丹炉,红色的炉体。在道家炼丹文化中有特殊意义,象征炼丹的场所;佛教语‘大千世界’的省称,这里泛指广阔的世界;亦作‘浑仑’,指浑然一体;指汉族与少数民族,也泛指中国和外国;翅膀,这里表示像仙人一样飞升的能力;达官贵人的车马。五侯指公、侯、伯、子、男五等诸侯,这里泛指权贵
赏析
从文学手法上看,首联直接点明主旨,‘穹窿绝顶访仙居’简洁地写出登山访道士这一行为,‘燕坐高人石不如’采用对比,将道士的安稳静笃与石头相比,突出道士超凡。颔联‘一点红炉飞白雪,大千碧海掣金鱼’运用奇特的想象和夸张,红炉白雪、碧海金鱼形成鲜明色彩对比,且富有道家炼丹求仙的神秘意境。颈联‘坐看日月浑沦转,笑指华夷寥廓虚’通过描写道士坐看日月运转、笑指大地空旷的行为,营造出一种空灵、高远、豁达的意境。从情感表达上,诗人对道士的生活充满向往。主题思想方面,表达了诗人对道家生活的向往以及对尘世荣华富贵的超脱之感。
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