登太华山·犁沟

清 · 颜光敏 · 五言

原文
犁沟划绝壁,直上无回藏。
熊经复鱼贯,谁得相扶将。
危柯袅撑拄,修绠垂毫芒。
仰睇愁瞑眩,况乃穷八荒。
昔梦逐化人,灵境空彷徨。
退身渺无地,懦夫亦时强。
高林绝鸟雀,万壑闻笙簧。
便合此中住,弥年承玉浆。
译文 / 白话释义

犁沟在绝壁上划分开来,直直向上没有迂回隐藏之处。人们像熊攀树、鱼群连贯前行一样向上攀爬,谁能够互相搀扶呢。高危的树枝袅袅地支撑着,长长的绳索垂下如毫芒般纤细。抬头仰望令人发愁会头晕目眩,更何况穷尽八方极远之地。往昔的梦境追逐着仙人,到了灵境却只是空自彷徨。往后退身却渺小得没有立足之地,懦夫这时也会偶尔逞强。高高的树林中没有鸟雀,万千山谷中却能听到笙簧之声。就应该在这当中居住,终年接受玉浆的供养。

注释

太华山的一处景点,此处指在绝壁上像犁地划出的沟痕般的道路。;像熊攀援树木一样,形容人攀爬的姿态,出自《庄子·刻意》。;像游鱼一样一个挨一个地接连着(走)。;扶持,搀扶。;高枝。危,高;柯,树枝。;长绳。修,长;绠,绳索。;头晕目眩。;仙人。;终年,整年。;比喻甘美的浆汁,此处可理解为山中的仙露之类的事物。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了白描手法,如‘犁沟划绝壁,直上无回藏’直接勾勒出太华山犁沟的险峻形态,给读者以直观的感受。‘熊经复鱼贯’则运用比喻手法,将登山之人比作熊和鱼,形象地写出登山的姿态与艰难。在情感表达方面,既有对登山艰难的畏惧之情,像‘仰睇愁瞑眩,况乃穷八荒’,抬头看就发愁眩晕,又有对太华山灵境的向往与彷徨之感,如‘昔梦逐化人,灵境空徬徨’。在意境营造上,描绘出太华山高险、幽静的意境,‘高林绝鸟雀,万壑闻笙簧’,树林中无鸟雀显示其寂静,山谷中能听到笙簧声又增添了一种空灵神秘的氛围。主题思想上,通过登山的所见所感,表达出对自然之境既敬畏又向往的复杂情感。

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