登潭州怀雪蓬姚使君

在贾井和裴亭之间拄着短杖四处游历，您骑着马在尘世中又匆匆归去。我寻找桂树吟唱着招隐的诗，您对着莲花诵读《易经》以求通达。今天面对这大好江山却被离别的思绪困扰，将来在灯火下还要考核新的学问功业。濂溪先生最思念初平老人，遗憾的是连床夜话还没有结束就分别了。

qióng，一种竹子，可以做手杖。；《招隐诗》，是古代一种表达隐居情志的诗体。；对《易经》通达理解，这里指诵读《易经》。；这里可能是用濂溪先生（周敦颐）来指代某人或者表示一种高雅的形象出处。；可能是特定的人物称谓，或许是典故中的人物。

从文学手法上看，首联通过描写在贾井、裴亭拄杖游历以及对方骑马匆匆归去的场景，运用了对比手法，一动一静，一闲一忙，写出了诗人与友人不同的状态。颔联‘我寻桂树吟招隠，君对莲花诵易通’，对仗工整，通过两人不同的行为，一个寻桂树吟招隐诗，一个对莲花诵《易经》，体现出两人不同的志趣和高雅的生活情趣。在情感表达方面，颈联‘今日江山劳别梦，他年灯火课新功’写出了离别时对友人的不舍之情，同时又对未来有着期许。尾联‘濂溪最念初平老，恨听连床话未终’，用典故表达出遗憾之情，以古人的思念来映射自己与友人分别的不舍，感情深沉。在意境营造上，诗中提及的贾井、裴亭、桂树、莲花、江山等意象，组合出一种宁静而又略带惆怅的氛围。主题思想围绕着与友人的分别，既有离别的伤感，又有对友人未来的期望以及对未完成畅谈的遗憾。