登仙门
元 · 王哲 · 五言
原文
归也归也。本元归也。两人没观瞻也。被清风白云,全日常招也。
王害风此翻去也。劝诸公、寻玄妙,更休思也。看假躯、不如无也。
到今方超彼岸,我咱知也。要重见这回难也。
译文 / 白话释义
归去啊归去啊。原本的归处就是归去。那两个人已无人瞻望了。被那清风白云,整日常常相招。王害风这次离去了。劝各位,去探寻玄妙之理,不要再思念了。看这虚假的身躯,不如没有它。到如今才跨越到彼岸,我自己是知晓的。要想再次见到这情景是很难的。
注释
王喆自号‘害风’,是道教用语,有放逸不羁之意。;指去世,无人可瞻仰其身影。这里可能暗示着与某些人的分别或离世。;佛教用语,指超脱生死的境界,在这里表示超脱世俗的境界。
赏析
这首词以直白的语言表达了一种超脱世俗的情感。从写作手法上看,语言简洁明了,直抒胸臆,如‘归也归也’等语句,反复强调归的意念,情感真挚而强烈。在情感表达方面,传达出对世俗的厌倦和对超脱境界的向往,‘被清风白云,全日常招也’展现出对自然之美的追求。意境上,营造出一种空灵、超脱的氛围,仿佛将读者带入一个远离尘世喧嚣的世界。主题上,主要表达了对人生的思考和对超脱的追求,通过对自身离去的描述,引导人们去探寻玄妙之道。
主题与意象
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