登薛仙峰寄自牧知己

年少时学习剑术，剑刃锋芒毕露。自身熟悉兵法谋略之书，谈吐间有纵横家的气概。广泛搜求百家学说，又能体会商鞅等人的思想情怀。自认为是万人中的豪杰，不愧是一代英才。背着伞前往京城，多次努力却一无所成。雄伟的黄金台，远得仿佛阻隔在天庭。归来守护旧居，寂寞得只能与秋萤为伴。写信答谢知己，闭门谢客远离虚荣。幽静地在林下居住，一室之内满是清幽。闲暇时寻觅隐士的邀约，或者在青山中漫步。期望像傲吏一样解冠归去，像渔父一样洗濯冠缨。纵情饮酒有竹林七贤般的闲逸，寻觅仙人结下松子般的盟誓。匣中的两件宝物，被弃置一旁蛟龙也为之鸣不平。偶然登上这高高的山峰，脚下云霞升起。孤鸿在天外飞翔，白日在水波上闪耀。采下九节菖蒲花，希望能延长我的寿命。飘飘然的仙人，蜕去凡骨留下玄奥的经书。如果能修炼吐纳之法，就想炼制丹砂。只有你怀抱孤高绝俗的品性，襟怀如同春天的冰一样清澈。如果彼此有志气相投，就像云间鸿雁飞向高远之处。

锥芒全体脱出，比喻有才能的人得到机会，即显露才能。出自《史记·平原君虞卿列传》‘使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’；指《六韬》《三略》，都是古代的兵书，后引申为计谋、谋略。；即纵横，合纵连横，战国时策士游说诸侯的政治主张，这里形容谈吐有纵横家的风范。；背着伞，簦是古代有柄的笠，类似现在的伞，常用来形容奔走跋涉。；古地名，又称金台、燕台，相传战国燕昭王筑，置千金于台上，延请天下贤士，这里表示诗人寻求机遇之地。；地名，在今河南省洛阳市东。晋朝董京常宿于白社，后用以指代隐士或隐士所居之处。；不为礼法所屈的官吏，常指高傲的官吏。；洗濯冠缨，比喻超脱尘俗，操守高洁。出自《孟子·离娄上》‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’；指高入云霄的山峰，这里是登山的路径。；多年生草本植物，有香气，根状茎可入药，古人认为其有延年益寿的功效。；道家修炼之法，指吸食日月光华。；即朱砂，矿物名，色深红，古代道教徒用以化汞炼丹，认为服之可以长生。；孤立无助，这里形容知己品性孤高绝俗。

从文学手法上看，这首诗叙事与写景抒情相结合。诗的前半部分以叙事为主，讲述自己年少的才华、抱负以及赴京失败后的落寞，平铺直叙地勾勒出诗人的人生轨迹，如‘小年学剑术，颖脱神锋生。身娴韬略书，吐论吞从横。’等句，通过对年少时期的描写，塑造出一个意气风发的形象。后半部分则融入写景抒情，‘孤鸿天外出，白日波上明。九节菖蒲花，采掇延吾龄。’描绘出孤鸿、白日、菖蒲花等景象，借景抒情，意境开阔又带有一丝空灵。在情感表达方面，诗人先表达出自己曾经的壮志豪情，有对自身才华的自信与骄傲。而后经历失败后，又有着落寞、孤寂之情，如‘归来守故墟，索寞罗秋萤。’。最后在与知己的交流中，又体现出对知己的赞赏和对共同志向的期许，情感复杂而丰富。在意境营造上，诗中的景象如丹梯、云霞、孤鸿等构建出一种高远、清幽又略带孤寂的意境。主题思想围绕着诗人的人生经历、志向追求以及与知己的情感交流展开，既有对人生境遇的感慨，又有对未来的期许。