登岳次刘希尹韵四首 其三

明 · 边贡 · 七言律诗

原文
玉皇祠畔一凭阑,绝顶风高夏亦寒
北去尘沙通瀚海,西来天地是长安
青云迥隔三千界,白日平临十八盘
似有飞仙度幽壑,凤笙声袅佩珊珊
译文 / 白话释义

在玉皇祠的旁边倚靠着栏杆,山顶上风很大,即使是夏天也觉得寒冷。向北望去,尘沙弥漫通向瀚海;向西看来,天地的尽头是长安。高耸的青云远远隔开了天界,白日平视着十八盘山路。好像有飞仙越过幽深的山谷,只听到凤笙的声音袅袅,佩饰发出清脆的声响。

注释

含义为沙漠。这个词在古文中常用来指代北方广大的沙漠地区。如唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中‘瀚海阑干百丈冰’。;意思是远远地隔绝。‘迥’表示遥远,‘隔’表示隔绝、隔开。;幽深的山谷。‘幽’表示幽深、幽静,‘壑’指山谷。;即笙。一种古老的吹奏乐器。因形状像凤而得名,在古代诗文中常被提及,象征着高雅的音乐。;形容玉佩等饰物相碰发出的声音。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了描写、夸张等手法。诗的前两联以写实为主,通过描写在玉皇祠畔凭栏所见所感,‘绝顶风高夏亦寒’直接描绘出山顶风大而寒的景象,而‘北去尘沙通瀚海,西来天地是长安’则通过视野的延伸,极言距离之远,有夸张之感。情感表达上,诗人在登山过程中,既有对自然景色的惊叹之情,也透露出一种对远方的向往和对自身渺小的感慨。在意境营造方面,诗中通过描写山顶的风、远处的尘沙、长安的方位等构建出一种开阔、雄浑又略带清冷的意境。主题思想上,主要展现了诗人登山时的所见所思,表达了对山河壮美的赞叹以及对远方的遐想等。

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